Четвърта точка: следете обстоятелствата около надзорниците на различни дейности и на отговорния за различни важни задачи персонал, а при необходимост незабавно адаптирайте възложения им дълг или ги освобождавайте, за да предотвратите или намалите загубите, причинени от използването на неподходящи хора и да осигурите ефективността и безпроблемния ход на работата

Водачите и работниците трябва да схващат обстоятелствата около надзорниците на различните видове работа

Каква е четвъртата отговорност на водачите и работниците? („Следете обстоятелствата около надзорниците на различни дейности и на отговорния за различни важни задачи персонал, а при необходимост незабавно адаптирайте възложения им дълг или ги освобождавайте, за да предотвратите или намалите загубите, причинени от използването на неподходящи хора и да осигурите ефективността и безпроблемния ход на работата“.) Точно така, това е минималният критерий, който водачите и работниците трябва да могат да покрият, докато вършат работа. Ясно ли ви е на всички кои са основните отговорности на водачите и работниците по тази четвърта точка? Водачите и работниците трябва да имат ясно разбиране за надзорниците на различни дейности и за персонала, отговорен за различни важни задачи. В обхвата на отговорностите на водачите и работниците е да са наясно с обстоятелствата около надзорниците на различни дейности и на персонала, отговорен за различни важни задачи. И така, кой е този персонал? На първо място, това са църковните водачи, следвани от надзорниците на екипи и водачите на различни групи. Не е ли от решаващо и огромно значение да разбират и да имат яснота за обстоятелства като например дали надзорниците на различни дейности и отговорният за различни важни задачи персонал притежават истината реалност, следват принципите в действията си и могат да вършат добре делото на църквата? Ако водачите и работниците са напълно наясно с обстоятелствата около основните надзорници на различни дейности и правят подходящи кадрови промени, това е равносилно на извършване на правилна проверка по всяка точка от работата и на добро изпълнение на техните отговорности и дълг. Ако не се правят правилни кадрови промени и възникне проблем, това ще се отрази съществено на делото на църквата. Ако този персонал е с добра човешка природа, ако във вярата си в Бог притежава основа, ако е отговорен при справянето с въпроси и е способен да търси истината, за да разрешава проблеми, тогава да му се възложи да отговаря за работата ще спести много неприятности и преди всичко ще позволи безпроблемен ход на работата. Ако обаче надзорниците на различни екипи не са надеждни, имат лоша човешка природа, нямат добро поведение и не прилагат истината на практика, а освен това са склонни да причиняват известни прекъсвания и смущения, тогава това ще окаже влияние на работата, за която отговарят, и на навлизането в живота на братята и сестрите, които водят. Разбира се, това влияние може да бъде голямо или малко. Ако надзорниците просто пренебрегват дълга си и не се занимават със същинската си работа, това вероятно ще доведе само до известно забавяне на делото. Напредъкът ще е малко по-бавен, а работата малко по-неефективна. Ако обаче те са антихристи, проблемът ще е сериозен: няма да става въпрос за това дали работата ще е малко по-неефективна или безрезултатна — те ще смущават и ще вредят на църковното дело, за което отговарят, като причиняват сериозна вреда. Така че следенето на обстоятелствата около надзорниците на различни дейности и на отговорния за различни важни задачи персонал, и своевременните промени или освобождаване от длъжност в случай на установяване, че някой не върши реална работа, не е задължение, което водачите и работниците могат да избегнат — това е много сериозна и много важна работа. Ако водачите и работниците могат незабавно да опознаят характера на надзорниците на различни дейности и на персонала, отговорен за различни важни задачи, както и тяхното отношение към истината и техния дълг, а също и техните състояния и изпълнението на задълженията им през всеки период и на всеки етап, и могат незабавно да правят промени и да се справят с тези хора според обстоятелствата, тогава работата може да напредва стабилно. Обратно — ако тези хора безчинстват, като вършат лоши неща вместо реална работа в църквата, а водачите и работниците не са способни незабавно да установят това и своевременно да направят промени, а чакат да изникнат всякакви сериозни проблеми, които носят значителни загуби за делото на църквата, преди да се опитат небрежно да се справят с тях, да направят промени и да оправят и спасят положението, тогава тези водачи и работници са измет. Те са истински лъжеводачи, които трябва да бъдат освободени от длъжност и отстранени.

Току-що разговаряхме най-общо за това колко важно е да има разбиране и схващане на реалните състояния на надзорниците на различни дейности и за ефективността на тяхната работа, като тези реални условия се използват, за да се прецени дали водачите и работниците са изпълнили добре отговорностите си и да се разобличи какви проявления показват те като доказателство, че са лъжеводачи, като по този начин се разнищи същността на лъжеводачите. Когато в работата на църквата възникнат сериозни проблеми, лъжеводачите не успяват да изпълнят добре отговорностите си. Те не могат да открият незабавно тези проблеми, камо ли да се справят с тях и да ги разрешават навреме. Това води до проточване на проблемите, което от своя страна причинява забавяния и вреда на делото на църквата и дори може да доведе до това то да бъде парализирано или да изпадне в безпорядък. Едва когато това се случи, лъжеводачите неохотно отиват да наблюдават мястото на църковното дело, но въпреки това пак не могат да намерят съответстващи или подходящи решения за разрешаване на проблемите и в крайна сметка просто ги оставят неразрешени. Това е основното проявление на лъжеводачите.

Критерии за избор на надзорници за различните видове работа

Сравнително наясно ли са повечето хора с критериите за избор на надзорници за различните видове работа и за избора на персонал, отговорен за различни важни задачи? Какво например трябва да притежава преди всичко надзорникът на художествената работа? (Трябва да притежава професионални умения в тази област и да е способен да се нагърби с работата.) Да притежава професионални умения е една теория. И така, за какво конкретно се отнасят тези професионални умения? Нека обясним това. Ако някой обича да рисува и се интересува от създаване на изкуство, но това не е неговата професия и му липсват познания в тази област, а просто му харесва, подходящо ли е такъв човек да бъде избран за надзорник на художествен екип? (Не.) Неколцина казват: „Ако обича да твори изкуство, може да върши работата и да се учи постепенно“. Правилно ли е това твърдение? (Не.) Има едно изключение, а именно — ако всички останали в художествения екип също не са запознати с професията, а този човек знае малко повече и се учи по-бързо от другите. Тогава избирането му би ли било относително подходящо? (Да.) Освен този сценарий, да кажем, че от всички, които се занимават със създаване на изкуство, само този човек не познава професията, но е избран, защото разбира истината и обича да твори — подходящо ли е това? (Не, не е.) Защо не е подходящо? Защото той не е първият или единственият избор. Как тогава трябва да бъде избран този тип надзорник? Трябва да бъде избран измежду онези, които са най-компетентни и опитни в професията, тоест той трябва да е експерт, притежаващ както професионални умения, така и работоспособност — не избирайте лаик. Това е един аспект. Освен това трябва да носи бреме, да притежава духовно разбиране и да може да разбира истината. Трябва също така като минимум да има основа на вярата си в Бог. Основните принципи са: първо — трябва да има работоспособност, второ — трябва да разбира професията и трето — трябва да има духовно разбиране и да може да разбира истината. Използвайте тези три критерия, за да избирате надзорници за различните видове работа.

Проявленията на лъжеводачите по отношение на надзорниците на различните видове работа

След като изберат надзорници за различни конкретни точки от работата, водачите и работниците не бива просто да стоят отстрани и да не правят нищо. Те трябва също така да обучават и развиват тези надзорници за определен период, да видят дали избраните от тях лица наистина могат да се нагърбят с работата и да я подкарат по правилния път. Ето това означава да изпълняват добре отговорностите си. Да предположим, че по време на избора виждаш, че твоите кандидати разбират професиите си, притежават работоспособност, носят известно бреме и притежават духовно разбиране и способността да разбират истината, и смяташ, че всичко ще е наред, защото те са пригодни в това отношение, и казваш: „Можете да започнете да работите. Казах ви всички принципи. Отсега нататък просто правете сами това, което Божият дом ви нарежда да правите“. Това приемлив начин ли е за извършване на работата? След като си направил подредби за надзорниците, означава ли това, че можеш просто да оставиш нещата така? (Не, не означава.) Тогава какво трябва да се направи? Да предположим, че даден водач се събира с надзорниците два пъти седмично, разговаря с тях за истината и това е всичко. Той смята, че тъй като всички тези надзорници са инициативни, надеждни и способни да разбират какво казват другите хора, следователно те могат да практикуват в съответствие с истината. Този водач смята, че не е нужно да проучва или проследява как тези надзорници конкретно вършат работата си, дали си сътрудничат хармонично с другите, дали са схванали професионалните умения през този период или до каква степен са завършили работата, възложена им от Божия дом. Това ли е начинът, по който един водач и работник трябва да се справя с работата? (Не, не е това.) Ето как лъжеводачите вършат своята работа. Те се опитват да приключат с цялата работа веднъж завинаги, организират надзорниците и сформират екип от няколко членове, след което казват: „Започвайте работа. Ако имате нужда от оборудване, кажете ми и Божият дом ще го купи за вас. Ако срещнете някакви трудности в ежедневието си или някакви неприятности, не се притеснявайте да ги споменете и Божият дом винаги ще ги разреши за вас. Ако нямате никакви трудности, тогава се съсредоточете върху работата си. Не причинявайте прекъсвания или смущения и не декламирайте някакви високопарни идеи“. Лъжеводачите организират тези хора да работят заедно и смятат, че стига да имат храна, вода и подслон, това е достатъчно и няма нужда да им обръщат внимание. Когато Горното попита: „Колко време мина, откакто бяха избрани надзорниците за тази работа? Как напредва работата?“, те отговарят: „Минаха шест месеца. Проведохме около 10 събирания за тях и те изглеждат в добро настроение, а работата върви“. Когато Горното попита: „А как е положението с работоспособността на надзорниците?“, те казват: „Добре е. Когато ги избрахме, те бяха най-добрите“. Горното ги пита: „Как се справят сега? Могат ли да вършат действителна работа?“. Те отговарят: „Проведох събиране за тях“. Горното отвръща: „Не попитах дали си провел събиране. Попитах как върви работата им“. Те казват: „Вероятно всичко е наред. Никой не е докладвал нищо лошо за тях“. Горното отговаря: „Това, че никой не е докладвал нищо лошо за тях, не е критерий. Трябва да погледнеш каква е работоспособността им и какви са професионалните им умения и да видиш дали притежават духовно разбиране и дали вършат реална работа“. Те отвръщат: „По време на подбора им изглеждаха наред. От известно време не съм проучвал тези детайли. Ако искаш да разбереш, ще попитам отново“. Ето как работят лъжеводачите. Те продължават да провеждат събирания и да разговарят безкрайно с тези под тях, но когато става дума за Горното, те увъртат и дават нехайни отговори. Най-добрият им нехаен отговор е да кажат: „Проведох събиране за тях. Последния път питах за работата доста подробно“. Ето как отговарят на Горното. Вършат ли тези лъжеводачи реална работа? Установили ли са реални проблеми? Разрешили ли са ги? След като направят подредби за надзорниците, лъжеводачите нямат никаква представа дали надзорниците са изпълнили добре отговорностите си или дали са били предани, как се върши работата, дали резултатите са добри или лоши, какви са отзивите на братята и сестрите за тях или дали има по-подходящи хора за работата. Защо нямат никаква представа за тези неща? Защото не вършат тази реална работа. Те просто се занимават с безполезни неща. Смятат, че не е нужно непрекъснато да надзирават и проверяват работата по този начин, и че това би означавало, че им липсва доверие в тези надзорници. В тяхното съзнание провеждането на събирания означава добро изпълнение на отговорностите им и демонстриране на преданост. Това е основното проявление на лъжеводачите, които не вършат реална работа.

I. Как лъжеводачите се отнасят към надзорниците, които не вършат реална работа

Лъжеводачите си затварят очите за различните обстоятелства при надзорниците на всякакъв вид работа в църквата. Те не схващат тези обстоятелства, не ги проучват, не се справят с тях, нито ги разрешават. Какви конкретни обстоятелства съществуват при надзорниците? Първото е, когато те не носят бреме и когато ядат, пият и търсят забавления без да се грижат за същинската си работа или без да вършат реална работа. Не е ли това сериозен проблем? (Да.) Някои хора притежават работоспособност, вещи са в дадена професия и са най-добрите. Те са красноречиви и интелигентни и ако ги помолят да повторят някакви наставления, могат да го направят без да пропуснат и дума, достатъчно умни са. Получават доста добри оценки от всички и са били вярващи от доста време. В резултат на това са били избрани за надзорници. Никой обаче не знае дали тези хора са прагматични, дали са способни да плащат цена или дали умеят да вършат действителна работа. Тъй като хората са ги избрали, те първоначално биват повишавани, за да бъдат развивани и използвани пробно. След като обаче работят известно време, се установява, че въпреки професионалните си умения и опит те са лакоми и мързеливи и не желаят да плащат цена. Спират да работят, щом се уморят малко, и не искат да обръщат внимание на никого с проблеми или трудности, който се нуждае от тяхното напътствие. Сутрин, щом отворят очи, си мислят: „Какво ще ям днес? От доста време в кухнята не са правили задушено свинско“. Обикновено винаги казват на другите: „Закуските в родния ми град са наистина вкусни. По време на празници излизахме да ги ядем. Когато бях ученик, през почивните дни сутрин ставах когато се наспя, а след това отивах да хапна без да си правя труда да се измия или да се среша. Следобед вкъщи играех видеоигри по пижама, понякога до 5 часа сутринта на следващия ден. Сега работата в Божия дом ме принуди да стигна до това положение и като надзорник трябва да върша определени неща. Вижте колко сте си добре всички, не е нужно да плащате тази цена. Като надзорник трябва да мога да понасям трудности“. Те казват това, но опълчват ли се на плътта? Плащат ли цената? Постоянно се оплакват и не желаят да вършат никаква реална работа. Раздвижват се само когато някой ги побутне, а без надзор се държат нехайно. При изпълнението на дълга си са отпуснати и недисциплинирани, често хитруват и се скатават, и изобщо не са отговорни. Когато става дума за професионални проблеми, които все пак забелязват, те не ги коригират за другите хора и са щастливи, когато всички останали действат нехайно като тях. Не искат никой да се отнася сериозно към работата. Някои надзорници свършват малкото непосредствени задачи, които имат, по небрежен и нехаен начин, след което започват безкрайно да гледат цели сезони на телевизионни сериали. Каква е причината им да гледат безкрайно сериали? „Свърших си задачите. Не паразитирам за сметка на Божия дом. Просто си почивам, за да си освежа ума. В противен случай ще съм твърде уморен и ефективността на работата ми ще пострада. Нека си почина малко, за да подобря работната си ефективност“. Те продължават да гледат сериали до 2 или 3 през нощта. Когато на следващия ден в 8 сутринта всички вече са закусили и са започнали да изпълняват дълга си, тези надзорници все още спят и не стават дори когато слънцето е високо в небето. По-късно стават неохотно, като движат мудно мързеливата си плът, протягат се и се прозяват, и когато видят, че всички останали са започнали работа, се боят, че другите ще забележат мързела им и започват да търсят извинения: „Снощи си легнах твърде късно, имах твърде много работа, натоварването беше твърде голямо. Малко съм уморен. Дори сънувах снощи, че има проблем с някаква задача в работата. Когато се събудих тази сутрин, ръцете ми бяха заели такава позиция, все едно пиша на компютъра. Умът ми наистина е замъглен и имам нужда да си дремна следобед“. Стават толкова късно, а следобед също имат нужда от дрямка — не са ли станали прасета? Ясно е, че са се скатавали, и въпреки това си намират извинения, за да се оправдаят и защитят, като твърдят, че са уморени, защото са изпълнявали дълга си до късно през нощта. Ясно е, че са гледали сериали безспир, като са се отдавали на плътски удобства и са живяли в състояние на отдаване на удоволствия, и въпреки това накрая дори си намират добре звучащо извинение, за да измамят другите. Нима това не означава да не се занимаваш със същинската си работа? (Да, така е.) Такива хора може да притежават работоспособност и професионални умения, но дали са съгласно критериите като надзорници? Очевидно не. Те не са подходящи да бъдат надзорници, защото са твърде мързеливи, отдават се на плътски удобства, ненаситни са за храна, сън и забавления и не могат да поемат или да изпълняват отговорностите на надзорник.

Някои жени често разглеждат дрехи, обувки, козметика и храна онлайн, а след като приключат, започват безспирно да гледат сериали. Хората казват: „Защо гледаш безспирно сериали, след като не си свършила работата си? Освен това другите хора все още имат толкова много проблеми. Като надзорник трябва да им даваш напътствие. Защо не изпълняваш отговорностите си?“. Тези жени казват: „Безспирното гледане на сериали също е част от работата ми. Видеоклиповете и филмите на Божия дом трябва да се развиват и аз трябва да намеря вдъхновение в тези сериали!“. Не е ли това измамно изказване? Ако се занимаваш с тази професия, гледането на сериали от време на време за вдъхновение е приемливо, но дали безспирното денонощно гледане е търсене на вдъхновение? Не е ли това измамно? (Да, така е.) Всеки знае какво става, така че да казваш такива неща означава да продаваш достойнството и почтеността си. Някои хора вече имат навик да играят видеоигри и това е станало нормална част от живота им. След като са избрани за надзорници обаче, не трябва ли да променят тези лоши навици и пороци? (Да.) Ако не можеш да им се опълчиш, когато те изберат за надзорник, трябва да кажеш: „Не мога да се нагърбя с тази работа. Пристрастен съм към видеоигрите. Когато играя, достигам състояние на самозабрава и никой не може да се намеси или да ме помръдне. Ако ме изберете, това определено ще забави работата. Така че действайте бързо и не ми позволявайте да бъда надзорник“. Ако не заявиш това предварително и се чувстваш доволен и горд, когато те изберат, цениш високо този статус, но продължаваш да играеш видеоигри когато ти скимне, както преди да станеш надзорник, това е неподходящо и със сигурност ще забави работата.

Някои надзорници имат определени лоши навици. Когато братята и сестрите ги избират, някои не разбират тяхното положение, докато други смятат, че тези хора могат да отдават всичко на Бог на пълно работно време, и че е възможно лошите навици и пороци на младите хора постепенно да се променят с възрастта и с постоянно разбиране на истината. Много хора таят такова отношение и гледна точка, когато избират тези хора за надзорници. След като тези хора бъдат избрани, те вършат известна работа, но не минава много време, преди да станат негативни и да си мислят: „Да си надзорник не е лесно. Трябва да ставам рано и да си лягам късно, трябва на всяка крачка да правя повече от другите хора и да наблюдавам повече от тях. Също така трябва да се тревожа повече и да отделям повече време и енергия. Тази работа е трудна, твърде е уморителна!“. В резултат на това те мислят да се откажат. Ако не носиш бреме, не можеш да вършиш работата на надзорник. Ако носиш бреме в сърцето си, ще бъдеш готов да се тревожиш за работата и дори ако си малко по-уморен от другите, няма да чувстваш, че страдаш. Дори когато е време за почивка, все още ще си мислиш: „Как мина днешната работа?“. Ако изведнъж си спомниш за проблем, който остава нерешен, няма да можеш да спиш. Ако носиш бреме в сърцето си, винаги ще мислиш за работата и дори няма да те е грижа колко добре се храниш или си почиваш. Ако хората носят твърде малко бреме като надзорници, слабият им ентусиазъм може да издържи само няколко дни и с течение на времето някои от тях не могат повече да продължават. Те си мислят: „Тази работа е толкова уморителна. Какъв е начинът да се позабавлявам и да си почина малко? Ще поиграя малко на видеоигри“. За кратко време се представят добре, но изведнъж изпитват непреодолимо желание да играят видеоигри. Щом започнат, не могат да спрат. Малкото бреме, което някога са носили, ще се стопи, докато играят, както и ентусиазираният им импулс да отдават всичко, тяхната решимост и положителното им отношение при изпълнение на дълга. Когато някой ги попита нещо, те стават нетърпеливи. Или кастрят хората, или ги поучават и им се подиграват, или правят нещата нехайно и изоставят работата си. Няма ли проблем с тези надзорници? (Да.) През деня те едва успяват да избутат работата в състояние на объркана замъгленост, а вечер, когато никой не гледа, тайно играят на видеоигри без да мигнат цяла нощ. В началото не се притесняват за това, като си мислят: „Работата ми не е изостанала през деня. Свършил съм цялата работа, която трябваше. Разрешил съм всички проблеми, за които другите са ме питали. Дори ако не спя през нощта, за да освободя време за видеоигри, всичко това не показва ли, че съм предан?“. В резултат на това, щом започнат да играят, не могат да спрат и не слушат никого. Въпреки че това не влияе на почивката на другите хора или на работната среда, могат ли такива надзорници все още да носят на плещите си работата си? Могат ли да я вършат добре? (Не.) Защо не? Те често играят на видеоигри по цяла нощ без да спят, а през деня трябва да работят — колко енергия може да има човек? Ще бъде ли голяма работната им ефективност, ако са вкопчени към видеоигрите по този начин? Определено не. Следователно такива надзорници изобщо не могат да изпълняват добре дълга си или да се нагърбят с работата си. Въпреки че имат професионални умения и известни заложби, те обичат да играят и не се грижат за същинската си работа. Не трябва ли тези надзорници да бъдат освободени от длъжност? Ако не бъдат освободени, работата ще се забави. Някои хора казват: „Ако бъдат освободени, няма да можем да намерим никой друг, който да притежава техните професионални умения. Трябва да ги оставим да вършат тази работа — те все пак могат да се нагърбят с работата, дори ако играят на видеоигри“. Правилно ли е това твърдение? (Не, не е.) Човек не може да се съсредоточи върху две неща едновременно, хората имат ограничена енергия. Ако съсредоточиш по-голямата част от енергията си върху игрите, това ще засегне твоята отдаденост към изпълнението на дълга, а ефективността ти при изпълнението на дълга ще бъде силно компрометирана. Това е безотговорно отношение към изпълнението на дълга. Дори ако човек вложи цялото си сърце и цялата си енергия в своя дълг, резултатите няма непременно да бъдат стопроцентови съгласно критериите. Ще бъде още по-лошо, ако съсредоточиш сърцето си и по-голямата част от енергията си върху игрите — няма да ти остане много енергия и мисъл, които да използваш при изпълнението на своя дълг, а ефективността при изпълнението на дълга ти ще пострада. Това, че ще пострада, е меко казано — в действителност ефективността ти при изпълнението на дълга ти ще бъде сериозно нарушена. Ако бъдат установени такива надзорници, възложеният им дълг трябва незабавно да бъде адаптиран и те трябва да бъдат освободени, защото вече са отписани. Не става въпрос само за това, че изпълнението на дълга им не е съгласно критериите — те вече са неспособни да се нагърбят с работата си и не могат да имат никакво положително въздействие върху нея. Следователно да се намери някой, който да поеме тяхната работа и който е сериозен и отговорен, въпреки че има по-малко професионални умения, би било по-добър избор от тях.