Отговорностите на водачите и работниците (9) Четвърти сегмент

Как правилно да се предават точно и да се прилагат работните разпоредби

I. Как да се предават точно работните разпоредби

Тези 10 точки от работните разпоредби представляват обхвата и съдържанието на цялата различна работа, която Бог извършва в църквата и сред Божиите избраници. Разбирането на съдържанието и обхвата на тази работа помага на Божиите избраници да надзирават водачите и работниците, за да вършат добре тази работа. От друга страна, то основно помага на водачите и работниците да разберат и схванат обхвата на своите отговорности, както и работата, която трябва да вършат, и отговорностите, които трябва да изпълняват, и да имат точно определение за титлата „водачи и работници“. Какви са отговорностите на водачите и работниците? Какво подобие трябва да изживяват те? Трябва ли да бъдат като държавните служители? (Не.) „Водачи и работници“ не е официална длъжност или титла. Човек трябва да разбира какво представляват водачите и работниците въз основа на дълга, който те изпълняват, и на поръчението, което Бог им поверява, както и на критериите, които Той изисква от тях. По този начин човек ще придобие относително конкретно разбиране за обозначението „водачи и работници“ и ще му стане по-ясно определението за водачи и работници. Кои са отговорностите, които водачите и работниците трябва да изпълняват като минимум? Те трябва точно да предават, издават и прилагат всяка работна разпоредба в съответствие с изискванията на Божия дом, както е споменато в девета точка. Независимо към кой аспект се отнася работната разпоредба, стига тя да се предава чрез водачите и работниците, това, което те трябва да направят, е да предадат работната разпоредба на църквите без забавяне и без прекъсване, след като са я разбрали напълно точно. Що се отнася до тези, на които се предават работните разпоредби, ако Божият дом изисква работните разпоредби да бъдат предадени на всички нива на водачи и работници, включително хора на ниво проповедници, църковни водачи и църковни дякони, тогава те трябва да бъдат предадени чак до хората на това ниво, и това е; ако работните разпоредби трябва да бъдат предадени на всеки брат и сестра, тогава те трябва да бъдат предадени на всеки брат и сестра в стриктно съответствие с изискванията на Божия дом. Ако средата прави неудобно предаването на работните разпоредби в писмена форма и това би донесло рискове за безопасността или дори по-големи неприятности, тогава важното и основно съдържание на работните разпоредби трябва да бъде точно предадено на всеки човек устно. И така, как трябва да се направи това, за да се счита, че работните разпоредби са предадени? Ако работните разпоредби се предават писмено, трябва да се потвърди, че всеки ги е получил, че всеки знае за тях и че всеки ги приема на сериозно; ако се предават устно, тогава след като бъдат предадени, хората трябва многократно да бъдат питани дали ги разбират ясно и дали ги помнят и дори може да бъдат помолени да повторят работните разпоредби — само по този начин може да се счита, че работните разпоредби са наистина предадени. Ако хората могат да повторят и ясно да заявят какви са задължителните принципи на Божия дом и какво е конкретното съдържание, това доказва, че работните разпоредби вече са предадени в умовете им, че са ги запомнили и ги разбират ясно. Едва тогава може да се счита, че работните разпоредби са наистина предадени. Ако условията, средата и други подобни фактори са подходящи за предаване на работните разпоредби в писмена форма, тогава те непременно трябва да бъдат предадени в писмена форма; ако не могат да бъдат предадени в писмена форма, защото средата не позволява това, и трябва вместо това да бъдат предадени устно, тогава трябва да се потвърди, че това, което се предава устно, е идентично с работните разпоредби, че те не са изопачени и не е добавено лично разбиране към тях, и че се предава оригиналният текст — само по този начин може да се счита, че работните разпоредби са предадени истински и точно. Работните разпоредби трябва да се предават изцяло според конкретната им формулировка; те не бива да се предават по безотговорен начин или с изопачени или абсурдни тълкувания въз основа на личните разбирания и фантазии на хората. Когато става въпрос за точното им предаване, хората трябва да разбират нивото на стриктност при предаването на работните разпоредби; тоест, предаването им трябва да се извършва точно. Някои хора казват: „Трябва ли да ги предаваме прецизно?“. Не, няма нужда от това. Прецизност се изисква от устройствата; ако хората могат просто да ги предават точно, те ще се справят доста добре. Например, по отношение на църковния живот, работните разпоредби на Божия дом изискват Божиите избраници да ядат и пият Божиите слова за познаването на Бог — лесно ли е да се предаде това? (Да.) Работните разпоредби дават на хората обхват и те могат да четат всички свързани с това Божии слова. Въпреки това, ако някой тълкува погрешно работните разпоредби, добавяйки своето лично разбиране, представи и фантазии и предавайки някои допълнителни думи, това не означава ли, че се е отклонил от работните разпоредби? Точно ли предава той работните разпоредби? (Не.) Той предава работните разпоредби със свои собствени добавки — това са чисти глупости. Човек трябва да прочете няколко пъти всяка работна разпоредба, която идва от Горното, и да е наясно с нейното правилно значение, със значимостта на издаването на тази работна разпоредба и какви резултати се очаква да постигне, а след това да разбере правилния начин за практикуване на конкретните точки от работата, разпоредени от Горното, като избягва допускането на грешки. Предаването на работната разпоредба, след като тези неща са били обсъдени и разбрани, ще бъде напълно точно. Това, което трябва да се направи първо, е работните разпоредби да бъдат предадени от водачите и работниците на пастирските райони до всички други нива на водачи и работници, които от своя страна накрая ще ги изпратят на надзорника на всеки екип във всяка църква. След това работните разпоредби на Божия дом трябва да бъдат обсъждани няколко пъти на събирания, така че всички Божии избраници да ги разберат и да знаят как да ги прилагат на практика — едва когато този ефект бъде постигнат, може да се счита, че те са предадени. Работните разпоредби трябва да се предадат според метода и обхвата, изисквани от Божия дом. Разбира се, съдържанието, което се предава, трябва да бъде точно и без грешки. Не бива водачите и работниците да ги тълкуват небрежно и да добавят свои собствени идеи — това не е точно предаване и представлява неизпълнение на техните отговорности като водач или работник. Ето как трябва да се разбира точното предаване и прилагане на работните разпоредби.

Какво трябва да направят водачите и работниците, ако все още не са сигурни как точно да предават работните разпоредби? Има много прост и лесен метод за това. След като водачите и работниците получат работните разпоредби, те първо трябва да разговарят за тях с останалите водачи и работници, да видят колко конкретни точки се изискват от Горното за тези работни разпоредби и да ги изброят една по една. След това, въз основа на тези работни разпоредби, те трябва да обмислят действителната ситуация в местната църква, като например положението на евангелската работа, различните видове професионална работа и църковния живот, както и заложбите и семейните обстоятелства на всички различни видове хора и така нататък, като обединят всички тези неща, за да видят как тези части от работата трябва да бъдат приложени. Чрез общение всички водачи и работници трябва да постигнат идентично и точно разбиране на работните разпоредби и да имат съответните методи за тяхното предаване — само по този начин работните разпоредби ще бъдат предадени точно. Ако даден водач или работник получи работни разпоредби и, без да знае какво конкретно включват те, събере на сляпо братята и сестрите и им ги издаде и предаде, това подходящо ли е? Резултатът от това е, че месец или два след като работните разпоредби са предадени, се установява, че има отклонения в начина, по който са приложени във всяка църква, и едва когато водачът или работникът разгледа внимателно работните разпоредби, установява, че те са предадени с отклонения. Ако тогава този водач или работник беше прочел съвестно работните разпоредби и беше разговарял за тях, всичко щеше да е наред, но поради това, че в момента е бил мързелив и нехаен, той е причинил появата на много грешки и отклонения в църковната работа, а след това трябва да ги коригира. Това добавя цяла ненужна допълнителна стъпка и губи време. Би било по-добре, ако директно беше разговарял ясно за работните разпоредби и след това ги беше предал и приложил една по една. Не е ли грешка, когато работата не е свършена добре? (Да.) Следователно има стъпки за точното предаване на работните разпоредби. Първо водачите и работниците трябва да имат истинско възприемане и точно разбиране на конкретното съдържание на работните разпоредби, а след това трябва да имат предвид конкретни планове за прилагане, методи за прилагане и целеви лица за прилагане — само по този начин работните разпоредби могат да бъдат точно предадени. Подходящо ли е водачите и работниците да издават и предават работни разпоредби на сляпо, когато имат само непълно разбиране за тях, само изглежда, че ги разбират, не са наясно с тях или просто не разбират конкретните изисквания и съдържание в тях? (Не.) Могат ли такива водачи и работници да вършат добре работата? Очевидно не. И така, в ситуации, в които братята и сестрите не знаят какви са конкретните задължителни критерии и принципи в работните разпоредби или как точно да ги изпълняват, водачите и работниците вече ще имат точно разбиране на работните разпоредби, както и конкретни планове и стъпки за тяхното прилагане — само по този начин водачите и работниците могат да извършат първата стъпка, тоест предаването на работните разпоредби. След като работните разпоредби бъдат предадени и братята и сестрите разберат точно съдържанието на работните разпоредби и придобият известно познание за значимостта, стойността и критериите на Божия дом при извършването на тази работа, тогава водачите и работниците трябва незабавно да разговарят за това как да разпределят хората и конкретните части от работата, както и за конкретния план за това кой трябва да приложи и извърши тази работа — това са стъпките за извършване на работата. Какво мислите за проследяването на работата по този начин? Може ли да се счита за плътно проследяване на работата? Навременно проследяване на работата ли е това? (Да.)

II. Как се прилагат работните разпоредби

Не е така, че след като водачите и работниците получат дадена работна разпоредба, просто трябва да я предадат и издадат, и с това всичко приключва. Може ли да се счита, че работната разпоредба е приложена, след като Божиите избраници във всяка църква знаят, че е била разпространена? Това не е истинско изпълнение или прилагане на дадена работна разпоредба, не е изпълнение на техните отговорности, нито е критерият, който Бог изисква в крайна сметка. Целта не е предаването и издаването на работната разпоредба — целта е прилагането ѝ. И така, как конкретно трябва да се прилагат работните разпоредби? Водачите и работниците трябва да съберат всички съответни надзорници, братя и сестри и да разговарят с тях за това как трябва да се свърши работата, като в същото време изберат главен надзорник и членове на екип, които да извършат работата. Първото нещо, което водачите и работниците трябва да направят при прилагането на работата, е общението — общение за това как да се свърши работата в съответствие с принципите и съгласно тази работна разпоредба от Божия дом, и как да се направи по начин, който означава, че тази работна разпоредба от Божия дом е приложена и осъществена. Докато разговарят, братята, сестрите, водачите и работниците трябва да предложат различни планове и накрая да изберат начин, метод и стъпки, които са най-подходящи и най-много съответстват на принципите, като решат какво да се направи първо и какво след това, така че работата да може да напредва по организиран начин. След като това се разбере на теория, когато хората вече нямат никакви трудности или фантазии, когато няма да изпитват никаква съпротива към тази работа и могат да разберат значението и целта на тази работна разпоредба на Божия дом, работата все още не може да се счита за приложена. Трябва също да се реши кой е най-подходящ и умел за тази работа, кой може да поеме отговорността за тази работа и кой има способността да завърши тази работа. Трябва да се изберат хората, които ще поемат тази работа, трябва да се определят план за прилагане и краен срок за завършване, а ресурсите, материалите и други подобни неща, необходими за завършването на работата, трябва да бъдат подготвени и ясно посочени — едва тогава работата може да се счита за приложена. Разбира се, преди прилагането е необходимо също да се проведат конкретни разговори и обсъждания поотделно с хората, отговорни за тази работа, като се попита дали са вършили тази работа преди и какви са техните възгледи и мисли по въпроса. Ако те предложат някакви планове и мисли, които са в съгласие с принципите, тогава те могат да бъдат възприети. Освен това, при прилагането на всяка работа трябва да се обърне внимание и на откриването на това колко проблеми действително съществуват — тази стъпка не бива да се пренебрегва. След като проблемите бъдат открити, трябва да се измислят начини за своевременното им разрешаване и едва след пълното разрешаване на всички съществуващи проблеми работната разпоредба ще бъде действително приложена. Освен това, не трябва ли също да се търси как да се върши тази работа по начин, който е в съответствие със задължителните принципи на Божия дом? Нещо повече, дали Божият дом има някакви изисквания по отношение на времето за тази работа, в какъв срок трябва да бъде завършена, дали има някакви конкретни изисквания по отношение на професионалните умения и т.н., са все теми, по които водачите и работниците трябва да разговарят със съответните надзорници. Това е прилагане. То не свършва с устна комуникация или с теория, а по-скоро включва действителния напредък на съответната работа, както и някои конкретни проблеми и трудности, които трябва да бъдат разрешени. Всичко това са неща, които водачите и работниците трябва да обмислят, когато прилагат работната разпоредба с надзорниците. Тоест, преди да извършат тази конкретна работа, водачите и работниците трябва да проведат този вид общение, анализ и обсъждане с надзорниците — това е прилагане. Това прилагане е отговорност на водачите и работниците и това е, което водачите и работниците трябва да постигнат. Практикуването по този начин е вършене на истинска работа. Ако един водач каже: „В момента не знам как да свърша тази работа. Във всеки случай я предадох на теб. Също така ти предадох и издадох работната разпоредба и ти казах за всички свързани въпроси. А що се отнася до това дали знаеш как да я свършиш, или не, как ще я свършиш, дали ще я свършиш добре, или зле, и колко време ще ти отнеме, всичко това зависи от теб. Това няма нищо общо с мен. Като свърших толкова работа, аз изпълних отговорността си“. Това ли трябва да казват водачите и работниците? (Не.) Ако един водач каже това, какъв човек е той? Той е лъжеводач. Винаги, когато Горното има изисквания и е необходимо да се извърши работа според работните разпоредби, този вид човек напълно я прехвърля на някой друг, като казва: „Ти я свърши, аз не знам как. Ти разбираш всичко така или иначе. Ти си експерт, аз съм лаик“. Това е „известна реплика“, често изричана от лъжеводачи; те намират извинение и след това се измъкват.

Накратко казано, лъжеводачите не са отговорни в работата си. Независимо дали заложбите им са големи, или малки, или дали могат да свършат тази работа, основното е, че не са внимателни и не влагат сърцето си в нея, и винаги са нехайни. Това са проявления на липса на отговорност. Да кажем, че на даден водач или работник донякъде му липсват заложби и дълбочина на опита, но той може да работи внимателно и да влага сърцето си в работата си. Въпреки че резултатите, които постига в работата си, не са толкова добри, той поне е отговорен човек, влага цялото си сърце в работата си и дава всичко от себе си. Само защото донякъде му липсват заложби и е с малък духовен ръст, той не върши работата добре. Ако след известно време на самообучение той стане напълно компетентен в работата си, тогава този вид водач трябва да продължи да бъде развиван. Ако даден водач няма нито капка съвест или разум и само се държи за позицията си и се отдава на ползите от статуса, но изобщо не върши реална работа, тогава той е истински лъжеводач и трябва да бъде освободен от длъжност незабавно, и никога повече не бива да му се позволява да бъде повишаван или използван. Истинският водач, отговорният водач, дава всичко от себе си в работата си — той ѝ посвещава ума си, намира всякакви начини да изпълни Божието поръчение и полага възможно най-големи усилия — по този начин той изпълнява отговорностите си. Докато прилагат работните разпоредби на Божия дом, отговорните водачи също ще наблюдават и проследяват състоянието на прилагането. Когато възникне неочаквана ситуация, те ще могат да предприемат мерки за реакция и решения, вместо да се измъкват и да си измиват ръцете. Прилагането на работата по този начин се нарича да бъдеш отговорен. Когато се издаде работна разпоредба, водачите и работниците трябва да разглеждат тази част от работата като най-важната в момента и да се заемат с нея; те трябва лично да я проследяват, да носят отговорност за нея от начало до край и да я оставят едва когато влезе в правилния път и водачите на всеки екип знаят как да я изпълняват. Но след като я оставят, водачите и работниците все още трябва да разбират състоянието на работата и да я проверяват от време на време, само по този начин може да се гарантира, че работата е свършена добре. Вършене на реална работа е когато водачите и работниците не напускат постовете си, упорстват от начало до край и вкарват работата в правилния път. През това време водачите и работниците трябва също да обръщат внимание на другите задачи и да проучват напредъка им. Независимо какви трудности или проблеми възникват в работата, водачите и работниците трябва бързо да отидат на работното място, за да предоставят насоки и решение. Главният водач трябва да се придържа към най-ключовата работа, като в същото време е необходимо да проследява, разбира, проверява и надзирава другата работа на църквата и да гарантира, че всичко протича нормално. Когато става въпрос за най-ключовата работа, главният водач трябва лично да работи на място и да ръководи тази работа, а особено когато става въпрос за ключови етапи на работата, той със сигурност не бива да напуска работното място. Ако един човек не е достатъчен, трябва да се организира друг човек, който да си сътрудничи с него и да ръководи работата — това е полагане на всички усилия и обединяване в общата цел да се свърши добре ключовата работа. Тъй като Божият дом има най-ключова част от работата във всеки етап и период от време, ако главният водач не върши добре ключовата работа, значи има проблем с неговите заложби и той трябва да бъде освободен. Главният водач трябва да се заеме с най-ключовата работа, докато другите водачи правят същото с обикновената работа; водачите и работниците трябва да се научат как да приоритизират работата по важност и спешност и как да претеглят плюсовете и минусите. Ако водачите и работниците могат да овладеят тези принципи, тогава те отговарят на критериите за водачи и работници.

В Божия дом повечето водачи и работници са млади хора, начинаещи са и се обучават да вършат работа, така че най-важното за тях е да се научат да овладяват принципите. Някои може да кажат: „Изискванията на Божия дом към водачите и работниците не са ли твърде високи?“. Всъщност изобщо не са. Как може изискването хората да овладеят принципите да е високо изискване? Как може някой да върши добре църковната работа, ако не може да овладее принципите? Как може някой да бъде водач или работник, ако се справя с въпросите без принципи? Овладяването на принципите е изискване за водачите и работниците, а не за обикновените хора; ако някой не може да овладее принципите, тогава няма да може да върши добре работата. Хората с недостатъчни заложби не отговарят на принципите, Божият дом няма да ги развива, а и те не са пригодни да бъдат водачи. Някои хора винаги смятат, че е трудно да бъдеш водач, и има две причини за това: едната е, че изобщо не разбират истината и не са способни да използват истината за решаване на проблеми; другата причина е, че им липсват заложби, не знаят какво означава да вършиш работа, не могат да обяснят ясно принципите и пътя за практикуване в работата и дори не могат да изричат ясно доктрините. Такива хора не са подходящи да бъдат водачи. Да кажем, че нечии заложби са твърде лоши, той не знае как да върши работа и изобщо не е ефективен в изпълнението на дълга си — тоест отнема му няколко дни да свърши работа, която трябва да отнеме един ден, и шест месеца да свърши работа, която трябва да отнеме един месец — такива хора са безполезни, те са некадърници. Хората, чиито заложби са твърде лоши, не могат да вършат добре нито един дълг. Справедливо и разумно е Аз да имам тези изисквания към хората и това са неща, които водачите и работниците могат да постигнат. Някои хора смятат, че изискванията, поставени от Божия дом, са твърде високи — това показва, че техните заложби са твърде лоши, че не са пригодни да бъдат водачи и работници и че трябва да поемат вината си и да подадат оставка. Ти не си способен да поемеш отговорностите на водач или работник и не си подходящ да бъдеш такъв, така че макар да си водач, ти си лъжеводач. Ако не можеш да свършиш добре дори една част от работата, как би могъл да се занимаваш едновременно и с друга работа? Хората, чиито заложби са твърде лоши, достойни ли са да бъдат водачи и работници? Ако не са добри дори колкото куче пазач, тогава не са достойни да се наричат хора. Когато куче пази къща, то не само пази предния двор, задния двор и зеленчуковата градина, но дори може да пази кокошките, гъските и овцете на дома. В момента, в който открие приближаващ се непознат, то започва да лае — няма да пусне никого в двора и знае как да предупреди стопанина си за приближаването на непознатия. Дори умът на кучето не е прост. Ако нечии заложби са твърде лоши и той дори не може да се сравни с куче, не е ли такъв човек безполезен? Някои хора обичат свободното време и мразят работата, лакоми са и са мързеливи и искат да живеят на гърба на Божия дом, без да вършат нищо — не са ли те паразити? Като изисква от водачите и работниците да се справят с въпросите според принципите, Божият дом ги развива и обучава да могат да практикуват истината и да навлязат в реалността при изпълнението на своя дълг. Някои водачи и работници са способни да се стремят към истината и да се покоряват на разпоредбите на Божия дом — всички тези хора са благословени от Бог. Онези, които обичат свободното време и мразят работата и които не вършат нищо реално, трябва да бъдат отстранени. Всички тези безполезни хора, които ламтят за удобства, които се страхуват от трудности и умора, които винаги се оплакват от трудностите и затрудненията и изобщо не могат да понасят трудности, трябва да бъдат отстранени — нито един не може да остане! Ако, когато водачите и работниците започнат работата си, срещнат различни трудности, те трябва да търсят източника на проблема и след това да изчистят тези пречещи и неразумни размирници — тези спънки и пречки. Когато останалите са все хора, които могат да приемат истината, да се подчиняват и да се покоряват, ще бъде много по-лесно да бъдат ръководени. Когато водачите и работниците работят, те първо трябва да разговарят ясно за истината, така че хората да имат път напред, след като ги чуят. Те не бива да изричат доктрини, да крещят лозунги и още по-малко да принуждават хората да ги слушат, да им се подчиняват и да практикуват. Ако водачите и работниците разговарят ясно за истината, тогава повечето хора ще бъдат готови да я приложат на практика. Притеснително е, ако водачите и работниците не обясняват нещата ясно или разбираемо, но все пак изискват от братята и сестрите да практикуват, а братята и сестрите не знаят как да практикуват и не могат да намерят пътя за практикуване — това ще се отрази на резултатите от работата. Стига водачите и работниците да могат да обясняват разбираемо и да разговарят ясно за истините принципи, свързани с всеки конкретен вид работа, тогава повечето хора ще бъдат разбрани и разумни и ще бъдат готови да свършат своята част. Всеки е готов да слуша някого, ако това, което казва, е правилно, съгласно истината и полезно за църковната работа и за навлизането в живота на братята и сестрите. Съществува обаче ситуация, при която някои водачи и работници говорят само думи и доктрини и когато някой ги попита за конкретния път на практикуване, те не могат да го обяснят, а вместо това изричат някои грандиозни доктрини и извикват някои лозунги, след което отпращат този човек. Този човек не е убеден и си мисли: „Искаш да отида да приложа това на практика, но не си го обяснил ясно — как мога да го практикувам тогава? Нямам път, който да следвам! Попитах те, защото не разбирам, но се оказва, че и ти не разбираш и знаеш само как да изричаш доктрини и да крещиш лозунги. Не си по-добър от мен. Защо трябва да ти се подчинявам? Подчинявам се на истината, а не на теб, който изричаш доктрини и крещиш лозунги!“. Такава ситуация се случва. Ако водачите и работниците могат да избегнат изричането на празни доктрини, да говорят искрено и да разговарят ясно за принципите и пътя за практикуване, тогава повечето хора ще могат да се подчинят. Следователно работата на църквата всъщност е лесна за вършене; стига водачите и работниците да могат сериозно да прилагат работните разпоредби, да се придържат към работните си позиции и да се включват в конкретната работа, тогава те категорично ще могат да вършат добре работата. Тревожното е, ако водачите, работниците и надзорниците са безотговорни и се държат високомерно, знаят само как да изричат доктрини и да крещят лозунги и не се включват в конкретната работа на място — тогава със сигурност ще има проблеми в работата. Това е така, защото хората долу не могат да прозрат тези неща, те се нуждаят от някой, който да им покаже пътя, нуждаят се от опора, нуждаят се от някой, който лично да ги ръководи и да им казва какво да правят, нуждаят се от някой, който да осигурява надзор и да извършва проверки, в противен случай работата няма да бъде приложена. Ако очакваш, че можеш просто да изкрещиш няколко доктрини и лозунги от позицията на статуса си и тогава хората под теб ще предприемат действия и ще направят както казваш, само си мечтаеш. Хората под теб са като машини: ако никой не ги задейства, те няма да предприемат действия. Ако онези, които служат като водачи и работници, дори не могат да прозрат това, значи твърде много им липсва проницателност! Когато лъжеводачите работят, те не могат да прозрат нищо. Те не знаят коя работа е ключова и коя е свързана с общите въпроси, нито са способни да приоритизират задачите по важност и спешност. Независимо какво правят, те нямат принципи, не могат да обяснят ясно пътя за практикуване и просто изричат доктрини и крещят лозунги, като казват само някои непрактични неща. Следователно те изобщо не са способни да вършат никаква работа и могат само да бъдат отстранени. Водачите и работниците трябва да знаят как да организират и прилагат работата, трябва да знаят как да проверяват и ръководят работата и лично да решават възникналите проблеми. Само такива водачи и работници могат да вършат реална работа и напълно да убеждават хората. Ако даден водач не може да ръководи работата или да открива и решава проблеми, ако е способен само непрекъснато да поучава и кастри другите и обвинява другите, когато самият той обърка нещата, тогава това е некомпетентен водач. Такъв водач е безполезен човек, той е лъжеводач и трябва да бъде отстранен. Ако не знаеш как да свършиш някаква конкретна работа, трябва поне да намериш двама подходящи души, които да действат като твои помощници, за да ти помогнат да свършиш добре тази конкретна работа, и трябва поне първо да се справиш с пречещите хора, които създават смущения, и да ги премахнеш. Това не създава ли благоприятни условия за доброто свършване на тази работа? Ако, когато намериш хора, които могат да направят нещо реално, веднага ги повишиш и ако веднага се справиш с онези, които причиняват смущения и прекъсвания, и ги премахнеш, тогава ще има много по-малко трудности, когато продължиш да вършиш тази работа. Водачите, на които твърде много им липсва заложба, не са способни да работят по този начин. Те се страхуват да не обидят хората и когато видят зъл човек постоянно да причинява смущения и прекъсвания, те не се справят с него. Те също така не могат да разберат кой е способен да направи нещо реално и не знаят кой е подходящ да бъде повишен, за да поеме работата. Такива водачи са слепи и не са способни да изпълняват работата си. Ако водачите и работниците не разбират истината или професионалните умения, те няма да вършат добре работата си, така че водачите и работниците трябва често да се обучават да вършат реална работа. Стига да овладеят принципите, да знаят как да приоритизират задачите по важност и спешност и да знаят как да претеглят плюсовете и минусите, тогава те могат да вършат добре работата си и да станат водачи и работници, които отговарят на критериите.

След като разговарях по това съдържание за точното предаване, издаване и прилагане на работните разпоредби в съответствие с изискванията на Божия дом, вие, водачите и работниците, имате ли сега някакво основно разбиране за това как да подхождате и прилагате работните разпоредби? И имате ли вече някакво конкретно разбиране за отговорностите и задълженията, които трябва да изпълнявате при прилагането на работните разпоредби? (Да.) След като вече имаш това конкретно разбиране, трябва да обмислиш какво трябва да направиш и до каква степен си способен да го направиш, и тогава трябва да можеш да прецениш дали притежаваш заложбите да бъдеш водач или работник, и дали си способен да вършиш работата на ръководството. Що се отнася до някои водачи и работници, които са с лоши заложби и които не вършат реална работа — тоест тези, които наричаме лъжеводачи — след като са разбрали конкретното съдържание на деветата отговорност на водачите и работниците, какво трябва да направят? Някои казват: „Преди не разбирах добре отговорностите на водачите и работниците и след като станах водач, просто разчитах на своите представи и фантазии, за да върша някаква работа за пред хората, и си мислех, че понеже съм ентусиазиран и готов да понасям страдания, вероятно отговарям на критериите за водач. Бях смаян, след като чух Бог да разговаря по този начин. Оказва се, че съм лъжеводач, заложбите ми са твърде лоши и не мога да върша реална работа. Дори не съм способен да приложа нито една конкретна работна разпоредба на Божия дом. Преди си мислех, че да прочета една работна разпоредба няколко пъти, да я предам на всички и след това да подтиквам и надзиравам хората под мен, докато работят по нея, означава, че прилагам тази работна разпоредба. След известно време открих, че работата не е била свършена добре и че много конкретни задачи са били пренебрегнати, и едва тогава осъзнах, че наистина ми липсват заложби и че не ставам за водач“. И така, какво трябва да направи такъв човек? Ще бъде ли добре, ако се откаже от работата си? (Не.) Тогава има ли начин да се реши този проблем? Или този проблем е нерешим? (Не, не е нерешим. Тези хора трябва да се стремят да се справят по-добре в съответствие с Божиите изисквания.) Това е положителна и активна гледна точка; това е много добра гледна точка. Те трябва да се стремят да се справят по-добре в съответствие с Божиите изисквания, да имат вяра и да разчитат на Бог, и да не стават негативни или да се отказват от работата си — това е едното решение. Добро решение ли е то? (Да.) Но дали е единственото решение? (Не, не е. Ако заложбите им са твърде лоши и наистина не могат да вършат никаква реална работа, тогава могат да поемат вината си за това и да подадат оставка от позицията си.) Това е второто решение. Ако са опитвали преди и чувстват, че не могат да вършат ръководни дела — тоест, ако им е много напрегнато и трудоемко и се чувстват много тревожни заради това и не могат да спят добре, и всеки ден се чувстват сякаш голяма планина ги притиска, така че не могат да вдигнат глава или да си поемат дъх, и дори усещат тежест в краката си, когато ходят — и след като са изслушали тези конкретни изисквания, чувстват още повече, че заложбите им са твърде лоши и че просто не могат да вършат работата, какво трябва да направят? Има нещо, което могат да направят, и то е да подадат оставка незабавно. Ако не могат да вършат реална работа, тогава не трябва да възпрепятстват работата на Божия дом — това е разумът, който трябва да имат. Те не бива сляпо да се насилват да надхвърлят възможностите си, да настояват да се опитат да направят нещо, което надхвърля способностите им, или да правят глупави неща. Само тези, които се въздържат да правят тези неща, притежават разум. Хората с разум имат самосъзнание; те са наясно със собствените си заложби и знаят собствените си недостатъци. Само когато хората ясно знаят собствената си мярка, могат точно да разберат на какво са способни, на какво не са способни и за какво са най-подходящи. Защо хората трябва да знаят собствените си заложби? Това им помага да установят дълга, който трябва да изпълняват, а също така им помага да изпълняват добре този дълг. Ако вече си се изследвал и си видял, че имаш само тези заложби, и знаеш, че не можеш да вършиш ръководна работа, тогава няма нужда да се изследваш отново и да го доказваш отново. Трябва да подадеш оставка незабавно — не се дръж за позицията си и не отказвай да се оттеглиш; не възпрепятствай и не причинявай забавяне на други хора, докато не си способен да извършваш конкретна работа. Оставката не е ли път напред? Пред теб са тези два пътя и ти можеш да избереш един; не ти липсва път напред и няма само един път. Можеш да направиш практически и точни преценки за действителната си ситуация въз основа на разбирането си за себе си, както и въз основа на оценките, направени за теб от братята и сестрите около теб, които те познават, и след това да направиш правилния избор. Божият дом няма да ти създава трудности. Какво мислиш за това? (Това е добре.) Някои хора казват: „Искам да опитам отново и да се стремя да се справя по-добре. Мисля, че мога да го направя. Просто не обръщах много внимание на стремежа към истината през онези години и след като станах водач, все още не знаех как да търся истината и работех объркано. Преди си мислех, че да бъдеш църковен водач е много лесно, че всичко, което се изисква, е да организираш хората да присъстват на събирания, да поемаш водеща роля в общението за истината, да решаваш своевременно проблемите, когато възникнат, и незабавно да прилагаш всякакви разпоредби от Горното, спираш дотам. Никога не съм си представял, че след като съм бил водач известно време, ще открия, че има толкова много проблеми, които не мога да реша, че когато Горното попита за работата, няма да знам как да отговоря, и че когато някои от Божиите избраници повдигнат реални въпроси, няма да мога да дам отговор. През тези години, в които братята и сестрите вярват в Бог, всички те често са чели Божиите слова и са слушали проповеди. Всички те със сигурност разбират някои истини и притежават известна проницателност. Без истината реалност аз наистина не мога да ги поя или да им предоставям ресурс“. Сега е ясно, че не е толкова просто да се извърши добре каквато и да е конкретна работа в Божия дом. От една страна, хората трябва да притежават заложби, докато от друга страна, те трябва да носят бреме, както и да разбират истината — всички тези неща са абсолютно необходими. Абсолютно неприемливо е някой да не се стреми към истината или да му липсват заложби, нито пък е приемливо на някой да му липсва човешка природа и да не носи бреме. Конкретната работа се нуждае от специфичен подход и това не е толкова прост въпрос. Някои хора обаче остават неубедени. Те все още искат да опитат отново и искат да им бъде даден още един шанс — трябва ли на такива хора да се дава още един шанс? Ако работоспособността и заложбите им са средни, но те могат да извършват някаква конкретна работа и не са нехайни, а се съсредоточават върху решаването на проблеми, за да постигнат резултати в работата си, и могат да се подчиняват и да се покоряват на всяка разпоредба, направена от Горното, и по принцип прилагат работата според работните разпоредби и задължителните принципи на Божия дом, и въпреки че преди не са изпълнявали добре работата си, защото са били млади, не са разбирали истината и са имали плитка основа, те са правилните хора, тогава трябва да им се даде още един шанс и да продължат да се обучават — не ги освобождавайте сляпо от длъжност. Не е толкова лесно да бъдеш водач или работник, нито е толкова лесно да избереш водач или работник. Сега повечето водачи и работници имат известно разбиране за своите отговорности и поне ще бъдат малко по-добри в работата си, отколкото преди — това е факт.

След като приключих с общението за истините принципи относно деветата отговорност на водачите и работниците — предавайте точно, издавайте и прилагайте различните работни разпоредби на Божия дом в съответствие с изискванията му, като осигурявате напътствия, надзор и подтик, и като проверявате и проследявате статуса на прилагането им — сърцата ви са просветлени и имате път за практикуване. Сега вие не само сте способни да изпълнявате дълга си добре и имате навлизане в живота, но трябва също да имате известно познание или проницателност за водачите и работниците и най-малкото да сте постигнали яснота и разбиране за отговорностите, които водачите и работниците трябва да изпълняват, и за работата, която трябва да вършат. Накратко, знанието дали водачите и работниците вършат реална работа, или не, е полезно и благотворно за всеки един от Божиите избраници и по този начин тяхното разбиране за отговорностите на водачите и работниците вече няма да бъде празно, а по-скоро ще стане по-конкретно.

10 април 2021 г.

Имате късмет, че сте влезли в нашия сайт, защото ще имате възможност да спечелите Божията благословия, за да се отървете от нещастен живот. Присъединете се към срещата безплатно, за да разберете повече.

Свържете се с нас в Messenger