IV. Поведението на антихристите, когато не са повишени

Има и друг тип хора, които не се стремят към истината. Тъй като този тип хора не се стремят към истината, те не вършат важен дълг и следователно рядко преживяват кастрене в Божия дом, никога не са преживявали освобождаване от дълга си и, разбира се, много рядко възложеният им дълг бива адаптиран. Когато все още не са били повишени обаче, след като са вярвали в Бог в продължение на няколко години, те започват често да оценяват колко надежда имат да бъдат благословени. Особено когато видят Божиите слова, които казват: „Онези, които не се стремят към истината, не могат да постигнат спасение“, те чувстват, че надеждите им да бъдат благословени са много малки и започват да мислят за оттегляне. Някои от тези хора, които никога не се стремят към истината, притежават известни знания и силни страни, и тъй като не са били повишени, се чувстват недоволни и започват да се оплакват. Те искат да се оттеглят, но се страхуват, че ще загубят шанса си да бъдат благословени, но ако не се оттеглят, пак няма да бъдат повишени — чувстват се между чука и наковалнята. Какво мислите по този въпрос? Въпреки че тези хора не се стремят към истината, някои от тях са относително прилежни и целеустремени. Независимо какъв дълг изпълняват, те винаги са готови да придобият съответните професионални знания, винаги искат да бъдат повишени от Божия дом и копнеят за деня, когато ще могат да се откроят и по този начин да придобият статуса и различните предимства, които искат. Външно хората от този тип изглеждат тихи, незабележими, старателни и съвестни, когато са сред другите, но сърцата им са изпълнени с амбиция и желание. Какъв е техният девиз? Възможността благоприятства онези, които са подготвени. Външно те остават напълно незабелязани и не се изтъкват, не се състезават и не се борят за неща, но в сърцата си имат „голямо домогване“. Ето защо, когато видят, че някой бива повишен и става водач или работник в църквата, те се чувстват малко по-разстроени и разочаровани. Независимо кой е повишен, развиван или на кого е дадена важна роля, за тях това винаги е удар. Дори когато някой е високо ценен, хвален и подкрепян от братята и сестрите, те изпитват завист и нещастие в сърцата си, а някои от тях дори проливат сълзи насаме и често се питат: „Кога ще бъда високо оценен и номиниран? Кога горното ще узнае за мен? Кога някой водач ще види моите силни страни, моите достойнства, моите дарби и таланти? Кога ще бъда повишен и развиван?“. Те се чувстват огорчени и негативни, но не искат да продължават така, затова тайно се насърчават да не бъдат негативни, да имат волята да постоянстват, да не се плашат от неуспехите и никога да не се отказват. Те често предупреждават себе си: „Аз съм човек с голямо домогване. Не бива да желая да бъда обикновен, редови човек, не бива да съм склонен да се задоволявам с натоварен, посредствен живот. Вярата ми в бог трябва да бъде изключителна и да осъществявам велики постижения. Ако продължа да живея този вид тих и средностатистически живот, то това е толкова малодушно и задушаващо! Не мога да бъда такъв човек. Ще работя два пъти по-усърдно, ще използвам добре всеки момент, ще чета и рецитирам повече божиите слова, ще придобивам повече знания и ще изучавам повече тази професия. Трябва да постигна всичко, което другите хора могат да направят, и трябва да съм способен да разговарям за нещата, за които другите хора могат да разговарят“. След като работят усърдно известно време, идват църковни избори, но те все още не са избрани. Всеки път, когато църквата търси някого, когото да развива, да повиши и да му даде важна роля, те не са избирани. Всеки път, когато си мислят, че имат надежда да бъдат повишени, накрая са разочаровани и всяко разочарование ги кара да се чувстват угнетени и негативни. Те смятат, че това да бъдат благословени във вярата си в Бог, е много далеч от тях и така в умовете им възниква идеята за оттегляне. Те обаче не желаят да се оттеглят, а вместо това искат да се стремят усилено и да се борят още веднъж. Колкото по-усилено се стремят и се борят по този начин, толкова повече копнеят да бъдат препоръчани от някого, да бъдат повишени. Те изпитват този копнеж все повече и повече, а това, което получават в замяна накрая, е все разочарование, и така суетността им и желанието им да бъдат благословени ги измъчват. Всяко разочарование им се струва сякаш биват изгаряни и закалявани в огън. Не могат да получат това, което искат. Искат да се оттеглят, но чувстват, че не могат. Не могат да сграбчат това, което искат да сграбчат, и всичко, което им остава, е разочарование, угнетеност и безкрайно чакане. Те искат да се оттеглят, но се страхуват да не загубят големи благословии, и колкото повече искат отчаяно да сграбчат благословиите, толкова по-малко са способни да го направят. Резултатът от това е, че изпадат в състояние, в което се борят постоянно между надеждата си за благословии и мъчението на разочарованието, и това силно наранява сърцата им. Но ще се молят ли на Бог по този въпрос? Не, няма. Те си мислят: „Каква полза ще донесе молитвата? Братята и сестрите не ме хвалят и водачите не ме ценят високо, така че може ли бог да направи изключение и да ми даде важна роля?“. Те знаят, че възлагането на надеждите им на другите ще им донесе разочарование, както и че не е безопасно да възлагат надеждите си на Бог, за да бъдат благословени. Тъй като са видели Божиите слова да казват: „Онези, които не се стремят към истината, не могат да постигнат спасение“, те се чувстват угнетени и разочаровани. Никой не им обръща внимание в църквата и те не виждат никаква надежда. Когато се вгледат в лицата си, все още не виждат никаква надежда да получат благословии и си мислят: „Да се оттегля ли, или да остана? Наистина ли нямам никаква надежда да бъда благословен?“. Минават години, докато се колебаят и размишляват върху тези неща отново и отново, и все още не могат да получат повишение или да бъдат поставени на важна позиция. Те искат да се борят за статус, но чувстват, че това не е много здравомислещо или правилно, чувстват се засрамени да го правят, но ако не се борят за статус, кога изобщо ще бъдат повишени и ще им бъде дадена важна роля? Те мислят за хората, които вярват в Бог заедно с тях, които посещават събирания и изпълняват дълг заедно с тях. Толкова много от тях са били повишени и са им били дадени важни роли, а те самите не могат да получат важна роля, колкото и да се стараят, и се чувстват озадачени и лишени от път напред. Те никога не разговарят и не се откриват на никого другиго за идеите си, за състоянията си, за мислите и възгледите си, за отклоненията и недостатъците си — те са напълно затворени. Изглежда, че говорят доста разумно и сякаш действат по донякъде здравомислещ начин, но вътрешните им амбиции и желания са много силни. Те се стремят усърдно и се борят, понасят страдания и плащат цена, за да постигнат амбициите и желанията си, и могат да отдадат всичко в името на надеждите си да бъдат благословени. Когато не виждат резултата, който искат да постигнат обаче, те се изпълват с враждебност и гняв към Бог, към Божия дом и дори към всички в църквата. Те мразят всички, понеже те не забелязват колко усърдно се стараят, понеже не виждат техните силни страни и добрите им качества, също така мразят и Бог, затова че не им дава възможности, затова че не ги повишава и не им дава важна роля. С такава огромна завист и омраза, родени в сърцата им, могат ли те да обичат братята и сестрите си? Могат ли да възхваляват Бог? Могат ли да се откажат от своите амбиции и желания, за да приемат истината, да изпълняват добре дълга си, със здраво стъпили на земята крака, и да бъдат обикновени хора? Могат ли да вземат такова решение? (Не.) Не само че нямат тази решимост, но дори нямат желание да се покаят. След като са се прикривали по този начин в продължение на толкова много години, омразата им към Божия дом, към братята и сестрите и дори към Бог става все по-силна. Колко силна става омразата им? Те се надяват, че братята и сестрите им не са способни да изпълняват добре дълга си, надяват се, че делото на Божия дом ще спре и че Божият план за управление ще се провали, и дори се надяват, че братята и сестрите им ще бъдат заловени от големия червен змей. Те мразят братята и сестрите си, мразят и Бог. Те се оплакват, че Бог не е праведен, проклинат света, че в него няма спасител, и техният демонски лик е напълно разобличен. Този тип хора обикновено са крайно прикрити и са много добри в поддържането на фасадност, като се преструват на смирени, нежни и любящи, но всъщност са вълци в овча кожа. Те никога не разкриват тайното си злоумишлено намерение, никой не може да ги прозре и никой не знае какви са в действителност или какво мислят. Онези, които общуват с тях известно време, са способни да видят, че те са много завистливи хора, че винаги се състезават с другите и се втурват в светлината на прожекторите, че са толкова нетърпеливи да надминат другите и че наистина искат да спечелят първо място във всичко, което правят. Така те изглеждат отвън, но наистина ли са такива? Всъщност желанието им за благословии е още по-силно. Те се надяват, че докато тихо и усърдно работят, отдават всичко от себе си и плащат цена, другите могат да видят добрите им страни и работоспособността им, и че така може да им се даде важна роля в Божия дом. И какъв е резултатът от това да им бъде дадена важна роля? Такъв, че те могат да бъдат високо ценени от всички и най-накрая да осъществят голямото си домогване. Те могат да бъдат изключителна фигура сред другите, човек, когото всички ценят високо и на когото се възхищават, и всичките им години на усърден труд, на плащане на цена и на стремеж ще си струват — това са амбициите и желанията, които тези хора таят в най-съкровените кътчета на сърцата си.

Хората от този тип не се стремят към истината, но въпреки това винаги искат да бъдат повишавани и да им се дава важна роля в Божия дом. В сърцата си те вярват, че колкото повече работоспособност има човек, колкото повече важни позиции получава, колкото повече е повишаван и ценен в Божия дом, толкова по-големи са шансовете му да получи благословии, венец и награди. Те вярват, че ако някой няма работоспособност или няма особено силно качество, тогава той не е пригоден да бъде благословен. Те смятат, че дарбите, силните качества, способностите, уменията, нивото на образование, работоспособността на човека и дори така наречените силни страни и достойнства в неговата човешка природа, които се ценят в света, като например решимостта му да надмине другите и неукротимото му отношение, могат да служат като капитал за получаване на благословии и награди. Какъв вид критерий е това? Критерий, който съответства на истината ли е? (Не.) Той не съответства на критериите на истината. И така, не е ли това логиката на Сатана? Не е ли това логиката на една нечестива епоха и на нечестивите светски тенденции? (Така е.) Ако се съди по логиката, методите и критериите, които такива хора използват, за да оценяват нещата, заедно с тяхното отношение и подход към тези неща, изглежда сякаш те никога не са чували или чели Божиите слова, че са напълно невежи за тях. Но всъщност те слушат, четат и четат с молитва Божиите слова всеки ден. Тогава защо гледната им точка никога не се променя? Едно нещо е сигурно — колкото и да слушат или четат Божиите слова, те никога няма да бъдат сигурни в сърцата си, че Божиите слова са истината и че те са критерият за измерване на всичко. Те няма да разберат или да приемат този факт от сърце. Ето защо, колкото и абсурден и изопачен да е техният възглед, те ще се придържат към него завинаги, и колкото и правилни да са Божиите слова, те ще ги отхвърлят и заклеймяват. Това е жестоката природа на антихристите. Щом не получат важна роля и желанията и амбициите им останат неосъществени, раздвоените им копита се разкриват, жестоката им природа се проявява и те искат да отрекат съществуването на Бог. Всъщност, още преди дори да отрекат съществуването на Бог, те отричат, че Божиите слова са истината. Именно защото тяхната природа същност отрича истината и отрича, че Божиите слова са критерият, по който се измерва всичко, те са способни да бъдат враждебни към Бог по този начин и да мислят за отричане, предателство и отхвърляне на Бог, и за напускане на Божия дом, когато все още не са поставени на важна позиция след всичките им сметки, кроежи и упорит труд. Въпреки че не изглежда да се борят за власт и изгода с други хора, или да вървят по свой собствен път, или открито да създават свое собствено независимо царство, или да управляват собствения си статус, можем да видим от тяхната природа същност, че те са антихристи до мозъка на костите си. Те смятат, че всеки техен стремеж е правилен, и независимо какво казват Божиите слова, за тях тези слова не си струва да се споменават или слушат, и със сигурност не си струва да се използват. Що за създания са тези хора? Божиите слова изобщо не им влияят. Те не ги трогват, нито докосват сърцата им, нито ги привличат. И така, какво ценят те? Дарбите, талантите, способностите, знанията и стратегиите на хората, както и техните амбиции и техните грандиозни планове и начинания. Това са нещата, които ценят. Какви са всички тези неща? Нима това са неща, които Бог цени? Не. Това са неща, които покварените човешки същества почитат и ценят, а също така са неща, които Сатана цени и на които се покланя. Те напълно противоречат на Божия път, на Неговите слова и на това, което Той изисква от хората, които спасява. Но такива хора никога не са си помисляли, че тези неща са от Сатана, че те са нечестиви и противоречат на истината. Вместо това те ценят всички тези неща и твърдо и решително се вкопчват в тях, разглеждат ги като стоящи над всичко друго, и ги използват, за да заемат мястото на стремежа към истината и приемането ѝ. Не е ли това възмутително непокорно? И в крайна сметка, какъв ще бъде единственият изход от тяхното възмутително непокорство, от това, че са толкова неразумни? Че тези хора не подлежат на спасение и никой няма да бъде способен да ги промени. Те са обречени на такъв вид изход. Кажете Ми, не са ли това хора, които просто тайно трупат сили и изчакват своя час? Принципът, който те спазват, е, че истинското злато рано или късно ще заблести, че трябва да се научат тайно да трупат сили, да изчакват своя час и да чакат подходящия шанс, а междувременно да правят приготовления и да планират бъдещето си и своите желания и мечти. Ако се съди въз основа на принципите, които спазват, на принципите им на оцеляване, на целите, които преследват, и на това, за което копнеят във вътрешната си същност, тези хора са антихристи до мозъка на костите си. Някои хора казват: „Но не установяват ли антихристите свои собствени независими царства и не се ли борят за статус?“. Е, способни ли са такива хора да установят независимо царство, след като придобият власт? Способни ли са да измъчват хора? (Да.) След като са на власт, ще бъдат ли способни да вършат нещата в съответствие с истините принципи? Ще бъдат ли способни да се стремят към истината? Ще бъдат ли способни да довеждат хората пред Бог? (Не.) Какво би се случило, ако на такива хора им бъде дадена важна позиция? Те биха повишавали хора, които са надарени, красноречиви и знаещи, независимо дали тези хора биха могли да вършат работата. Те биха повишавали хора, които са като самите тях, като същевременно потискат всички онези правилни хора, които имат духовно разбиране, стремят се към истината и са честни. Когато се случи такава ситуация, не се ли разобличава антихристката същност на такива хора? Не става ли това много очевидно? Има някои хора, които не разбраха добре, когато казах в началото, че всички онези, които искат да се оттеглят, когато не получат важна роля и нямат надежда да бъдат благословени, са антихристи. Но сега виждате ли, че те са антихристи? (Да.)

Когато някои хора са освободени от поста си на водачи и чуят Горното да казва, че няма да бъдат развивани или използвани отново, те изпитват невероятна тъга и плачат горчиво, сякаш са били отстранени — какъв е този проблем? Това, че не са развивани или използвани отново, означава ли, че са отстранени? Означава ли, че тогава не могат да постигнат спасение? Наистина ли славата, придобивките и статусът са толкова важни за тях? Ако те са хора, които се стремят към истината, тогава трябва да се самоанализират, когато губят своята слава, придобивки и статус, и да изпитат истинско разкаяние. Трябва да изберат пътя на стремежа към истината, да започнат нов живот и да не се разстройват толкова силно, нито да плачат толкова много. Ако знаят в сърцата си, че са били освободени от длъжност от Божия дом, защото не вършат реална работа и не се стремят към истината, и чуят Божия дом да казва, че няма да бъдат повишени или използвани отново, тогава те трябва да се срамуват, че са задължени на Бог и че са разочаровали Бог. Трябва да знаят, че не заслужават да бъдат използвани от Бог, и по този начин може да се счита, че те имат капка разум. Те стават негативни и се разстройват обаче, когато чуят, че Божият дом няма да ги развива или използва отново, и това показва, че преследват слава, придобивки и статус и че не са хора, които се стремят към истината. Желанието им за благословии е толкова силно и те ценят статуса толкова много и не вършат действителна работа, така че трябва да бъдат освободени от длъжност и трябва да се самоанализират и да разберат собствения си покварен нрав. Трябва да знаят, че пътят, който следват, е погрешен, че вървят по пътя на антихриста, като преследват статус, слава и придобивки, че не само Бог няма да ги одобри, но и те ще накърнят Неговия нрав, и че ако вършат всякакво зло, също така ще бъдат наказани от Бог. Нямате ли и вие този проблем? Няма ли да бъдете нещастни, ако кажа сега, че нямате духовно разбиране? (Да.) Когато някои хора чуят висшестоящ водач да казва, че нямат духовно разбиране, те чувстват, че не са способни да разбират истината, че Бог със сигурност не ги иска, че нямат надежда да бъдат благословени. Но въпреки факта, че се чувстват тъжни, те все пак са способни да изпълняват дълга си нормално — такива хора имат малко разум. Когато някои хора чуят някой да казва, че нямат духовно разбиране, те стават негативни и вече не желаят да изпълняват дълга си. Те си мислят: „Казваш, че нямам духовно разбиране — не означава ли това, че нямам надежда да бъда благословен? Тъй като няма да получа никакви благословии в бъдеще, за какво все още вярвам? Няма да приема да ме накарат да служа. Кой би се трудил за теб, ако не получава нищо в замяна? Не съм толкова глупав!“. Притежават ли такива хора съвест и разум? Те се наслаждават на толкова много благодат от Бог, но не знаят да се отплатят за нея и дори не искат да служат. С такива хора е свършено. Те не могат дори да служат докрай и нямат истинска вяра в Бог, те са неверници. Ако имат искрено сърце за Бог и истинска вяра в Бог, тогава независимо как са оценени, това само ще им даде възможност да опознаят себе си по-истински и точно — те трябва да подходят правилно към този въпрос и да не му позволяват да влияе на това да следват Бог или да изпълняват дълга си. Дори да не могат да получат благословии, те все пак трябва да са готови да служат на Бог докрай и да бъдат щастливи да го правят, без оплаквания, и трябва да се оставят на Божието устройство на всички неща — само тогава ще бъдат хора със съвест и разум. Дали човек получава благословии, или страда от нещастие, е в Божиите ръце, Бог господства над това и го устройва, и това не е нещо, което хората могат да поискат или за което да полагат усилия. Вместо това, зависи от това дали този човек може да се подчинява на Божиите слова, да приеме истината и да изпълнява добре дълга си според Божиите изисквания — Бог ще въздаде на всеки човек според делата му. Ако някой има тази частица искреност и посвети цялата сила, която може да събере, на дълга, който трябва да изпълнява, тогава това е достатъчно и той ще спечели Божието одобрение и Божията благословия. Обратно, ако някой не изпълнява дълга си по начин, който е съгласно критериите, и дори извършва всякакво зло, но все още желае да получи благословии от Бог, тогава постъпването му по този начин не е ли толкова лишено от разум? Ако чувстваш, че не си се справил достатъчно добре, че си отдал огромни усилия, но все още не си способен да се справяш с въпросите според принципите, и се чувстваш задължен на Бог, но Той те благославя и ти оказва благодат, не означава ли това, че Бог ти оказва благосклонност? Ако Бог желае да те благослови, тогава това е нещо, което никой не може да отнеме. Може да си мислиш, че не си се справил много добре, но в Божията оценка Той казва, че си искрен и си дал всичко от себе си, и Той желае да ти окаже благодат и да те благослови. Нищо, което Бог прави, не е погрешно и ти трябва да възхваляваш Неговата праведност. Независимо какво прави Бог, то винаги е правилно и дори ако таиш представи за това, което Бог прави, и смяташ, че това, което Той прави, не взема под внимание човешките чувства, че не е по твой вкус, все пак трябва да възхваляваш Бог. Защо трябва да правиш това? Не знаете причината, нали? Това всъщност е много лесно за обяснение: защото Бог е Бог, а ти си човек. Той е Създателят, ти си сътворено същество. Ти не си пригоден да изискваш от Бог да действа по определен начин или да се отнася с теб по определен начин, докато Бог е пригоден да има изисквания към теб. Благословии, благодат, награди, венци — как се дават всички тези неща и на кого, това зависи от Бог. Защо зависи от Бог? Тези неща принадлежат на Бог. Те не са активи, притежавани съвместно от човека и Бог, които могат да бъдат разпределяни поравно между тях. Те принадлежат на Бог и Бог ги дарява на онези, на които Той обещава да ги дари. Ако Бог не ти обещава да ти ги дари, ти все пак трябва да Му се покоряваш. Ако спреш да вярваш в Бог поради тази причина, какви проблеми ще разреши това? Ще престанеш ли да бъдеш сътворено същество? Можеш ли да избягаш от Божието върховенство? Бог все още господства над всички неща и това е неизменен факт. Идентичността, статусът и същността на Бог никога не могат да бъдат приравнени с идентичността, статуса и същността на човека, нито тези неща някога ще претърпят някаква промяна — Бог завинаги ще бъде Бог, а човекът завинаги ще бъде човек. Ако човек е способен да разбере това, какво тогава трябва да направи? Той трябва да се покори на Божието върховенство и на Божиите подредби — това е най-здравомислещият начин да се постъпва и освен него няма друг път, който може да бъде избран. Ако не се покоряваш, тогава си непокорен, а ако си дързък и спориш, тогава си възмутително непокорен и трябва да бъдеш унищожен. Да си способен да се покоряваш на Божието върховенство и на Божиите подредби показва, че имаш разум. Това е отношението, което хората трябва да имат, и само това е отношението, което сътворените същества трябва да имат. Например, да кажем, че имаш малко коте или куче — пригодно ли е това коте или куче да изисква да му купуваш различни видове вкусна храна или забавни играчки? Има ли котки или кучета, които са толкова неразумни, че да предявяват изисквания към стопаните си? (Не.) И има ли куче, което би избрало да не бъде със стопанина си, след като е видяло, че куче в къщата на някой друг има по-добър живот от неговия? (Не.) Техният естествен инстинкт е да си мислят: „Стопанинът ми ми дава храна и място за живеене, така че трябва да пазя къщата на стопанина си. Дори ако стопанинът ми не ми дава храна или ми дава храна, която не е много хубава, аз все пак трябва да пазя дома му“. Кучето няма други неуместни мисли да излиза извън положението си. Независимо дали стопанинът му е добър към него, или не, кучето е толкова щастливо, всеки път когато стопанинът му се прибере у дома, то постоянно върти щастливо опашката си. Независимо дали стопанинът му го харесва, или не, дали стопанинът му му купува вкусни неща за ядене, или не, то винаги се държи по същия начин към стопанина си и все още пази дома му. Ако се съди по това, не са ли хората по-лоши от кучетата? (Да.) Хората винаги предявяват изисквания към Бог и винаги се бунтуват срещу Него. Какъв е коренът на този проблем? Той е, че хората имат покварен нрав, не могат да останат на мястото на сътворени същества и така губят инстинктите си и стават сатани. Техните инстинкти се превръщат в сатанински инстинкт да се противопоставят на Бог, да отхвърлят истината, да вършат зло и да не се покоряват на Бог. Как могат да бъдат възстановени техните човешки инстинкти? Трябва да се направи така, че да имат съвест и разум, да вършат нещата, които човек трябва да върши, да изпълняват дълга, който трябва да изпълняват. Това е като кучето, което пази дома, и котката, която лови мишки — независимо как се отнася стопанинът им към тях, те използват цялата си сила, за да вършат тези неща, посвещават се на тези задачи и остават на мястото си, и използват пълноценно инстинктите си, и така стопанинът им ги харесва. Ако хората съумяваха да направят това, тогава Бог нямаше да има нужда да казва всички тези слова или да изрича всички тези истини. Хората са толкова дълбоко покварени, лишени са от разум и съвест и имат ниска почтеност. Техният покварен нрав винаги създава неприятности, разкрива се в тях, влияе на техния избор и мислене, кара ги да се бунтуват срещу Бог и да не могат да Му се покоряват, и ги кара винаги да имат свои собствени субективни желания, идеи и предпочитания, така че истината никога не може да поеме контрол в тях и не може да стане техен живот. Всичко това е причината, поради която Бог трябва да ги съди, да ги изпитва и да ги облагородява със Своите слова — всичко това, за да могат да бъдат спасени. От друга страна, антихристите винаги изпълняват негативни роли сред хората. Те са демони и сатани до мозъка на костите си. Те не само не приемат истината, но и не признават, че имат покварен нрав, а също така са настоятелно алчни, като искат да получат благословии, венец и награди от Бог. Колко далеч отиват в борбата си? До степен на абсолютно безсрамие и пълна неразумност. Ако след като са извършили всякакви злини, бъдат разкрити и отстранени, те ще таят злоба в сърцата си. Ще проклинат Бог, ще проклинат водачите и работниците и ще мразят църквата и всички истински вярващи. Това напълно изважда на показ грозното лице на всички зли хора и антихристи.

Точка дванадесета от различните проявления на антихристите е — те искат да се оттеглят, когато нямат статус или надежда да получат благословии. Ще говорим с прости думи за това какво означава оттегляне. Буквалното значение на оттеглянето е да се оттеглиш от едно място на друго — това е известно като „оттегляне“. В Божия дом винаги има хора, които не обичат истината и които доброволно напускат църквата и братята и сестрите, защото изпитват неприязън към посещаването на събирания и слушането на проповеди, и не желаят да изпълняват дълга си — това се нарича оттегляне. Това е оттегляне в буквалния смисъл на думата. Когато обаче някой наистина е определен в Божиите очи като оттеглил се, това всъщност не означава само, че е напуснал Неговия дом, че вече няма да бъде видян или че е заличен от църковните списъци. Факт е, че ако човек никога не чете Божиите слова, то независимо колко голяма е вярата му и независимо от това дали той се признава за вярващ в Бог, това доказва, че той не признава в сърцето си съществуването на Бог, нито че Неговите слова са истина. За Бог този човек вече се е оттеглил и повече не се счита за член на Неговия дом. Онези, които не четат Божиите слова, са един тип хора, които са се оттеглили. Друг тип са хората, които никога не участват в църковния живот и никога не участват в дейности, свързани с църковния живот, като например когато братята и сестрите пеят химни, четат с молитва Божиите слова и разговарят заедно за личното си разбиране за преживяване. Бог гледа на тези хора като на хора, които вече са се оттеглили. Има и друг тип: онези, които отказват да изпълняват дълга си. Каквото и искане да отправи Божият дом към тях, каквато и работа да им възложи да свършат, какъвто и дълг да иска да изпълняват, както по съществени, така и по маловажни въпроси, дори нещо толкова просто като да предават от време на време съобщение — те не искат да го правят. Те, самопровъзгласилите се за вярващи в Бог, не могат да вършат дори задачи, за които би могло да се потърси помощ от невярващ. Това е отказ да се приеме истината и отказ да се изпълнява дълг. Както и да ги увещават братята и сестрите, те отказват и не приемат. Когато църквата им уреди някакъв дълг, който да изпълняват, те го пренебрегват и представят множество оправдания, за да откажат. Това са хора, които отказват да изпълняват дълга си. За Бог такива хора вече са се оттеглили. Тяхното оттегляне не се дължи на това, че Божият дом ги е премахнал или зачеркнал от списъците си, а по-скоро на това, че те самите нямат истинска вяра — те не признават себе си за вярващи в Бог. Всеки, който попада в една от тези три категории, е човек, който вече се е оттеглил. Точно ли е това определение? (Да.) Ако не четеш Божиите слова, броиш ли се за вярващ в Бог? Ако не живееш църковен живот, ако не общуваш и не се смесваш с братята и сестрите си, броиш ли се за вярващ? Още по-малко. Освен това, ако отказваш да вършиш дълга си и дори не изпълняваш дълга си като сътворено същество, то това е още по-сериозно. Тези три типа хора са онези, на които Бог гледа като на вече оттеглили се. Това не означава, че са били отлъчени или премахнати от Божия дом. Вместо това те са се оттеглили по собствена воля и са се отказали по собствена воля. Тяхното поведение напълно разкрива, че те не обичат и не приемат истината и че са класически примери за хора, които просто искат да ядат хляб до насита и които се надяват на благословии.

17 октомври 2020 г.