В църквата има ли такива, които вярват в Бог от много години и въпреки това изобщо не се стремят към истината, а винаги преследват статус и репутация? Какви са проявленията на такива хора? Бихте ли казали, че хората, които винаги се изтъкват, които са склонни да предлагат оригинални мисли и да бълват високопарни идеи, са такива хора? Какви неща правят те често? (Някой изразява гледната си точка и на всички останали тя им се струва правилна, но за да покаже колко е умен, този човек излиза с различна гледна точка, която хората ще сметнат за още по-правилна и която ще отхвърли гледната точка на първия човек, като по този начин показва колко е умен.) Това се нарича перчене. Те отхвърлят възгледите на другите и след това излизат със своя собствена уникална гледна точка, която дори те самите не смятат за реалистична или валидна — просто един лозунг — но въпреки това трябва да покажат на хората колко са умни и да накарат всички да ги слушат. Те винаги трябва да са различни, винаги трябва да предлагат оригинални мисли, винаги бълват високопарни идеи и без значение колко осъществимо и практично е това, което казват другите, те трябва да гласуват против него и да намерят различни причини и извинения, за да отхвърлят възгледите на другите. Това са най-честите модели на поведение на хората, които се опитват да предлагат оригинални мисли и да бълват високопарни идеи. Независимо колко правилни или уместни са били действията на някого, те ще ги отхвърлят и ще ги пренебрегнат. Макар ясно да знаят, че този човек е постъпил уместно, те все пак казват, че действията му не са били уместни, и го представят така, сякаш биха могли да свършат по-добра работа и че в никакъв случай не отстъпват на този човек. Хора като тях мислят, че никой не е толкова добър, колкото тях, че са по-добри от другите във всяко едно отношение. За тях всичко, което казват другите, е неправилно; другите хора са безполезни, а те самите са добри във всяко едно отношение. Дори ако направят нещо нередно и бъдат кастрени, те няма да са склонни да се покорят, изобщо няма да приемат истината, а може и да излязат с куп извинения, които карат другите да мислят, че не са сгрешили и че не е трябвало да бъдат кастрени. Хората, които обичат да предлагат оригинални мисли и да бълват високопарни идеи, са надменни и самоправедни по този начин. Всъщност на огромното мнозинство от тези хора им липсва истински талант и не могат да свършат нищо добре, каквото и да правят, то се превръща в пълна бъркотия. Но те нямат самосъзнание и си мислят, че са по-добри от другите хора, и се осмеляват да се намесват и да се въвличат във всичко, което правят другите, и продължават да бълват високопарни идеи, като винаги искат другите да ги уважават и да ги слушат. Независимо каква е ситуацията или в коя група се намират, те искат само другите да им служат и да ги слушат; те не искат да служат на никого или да слушат когото и да било. Не са ли това антихристи? Ето колко надменни и самоправедни са антихристите; ето колко им липсва разум. Те говорят само за привидно правдоподобни доктрини и ако другите посочат грешките им, те изопачават думи и логика и говорят по фалшив, приятен начин, за да накарат хората да почувстват, че са прави. Независимо колко правилно е мнението на някой друг, антихристите ще използват красноречив начин на говорене, за да го изопачат, и ще накарат всички да приемат собственото им мнение. Антихристите са хора от този тип — те са изключително способни да подвеждат другите, могат да ги подведат до такава степен, че да бъдат доведени до объркване и дезориентация и вече да не знаят кое е правилно и кое — грешно. В крайна сметка всички, на които им липсва проницателност, ще бъдат напълно подведени и пленени от тези антихристи. В повечето църкви има хора, които подвеждат другите по този начин. Когато Божиите избраници разговарят за истината или споделят своето свидетелство за преживяване, антихристите винаги се изправят и изразяват собствените си възгледи. Те не отварят сърцата си, за да разговарят за своето познание за преживяване по откровен начин; вместо това те винаги посочват неща и правят критични, безотговорни забележки относно познанието за преживяване на другите, за да покажат колко са умни и да постигнат целта си да накарат другите да ги уважават. Антихристите са най-умели в говоренето на думи и доктрини; те никога не могат да споделят истинско свидетелство за преживяване и никога не говорят за себепознание. Вместо това те винаги търсят проблеми в другите и вдигат голям шум около тях. Никога не виждате антихристи да приемат мненията на другите непредубедено или активно да разговарят за собствения си покварен нрав и да се разкриват пред другите. Със сигурност не ги виждате да разговарят за това какви погрешни и абсурдни възгледи са таили и как са ги променили, и категорично не ги чувате да признават грешките, които са направили, или недостатъците си… Независимо колко дълго антихристите общуват с другите, те винаги карат другите да чувстват, че нямат никаква поквара, че са родени светци и съвършени хора и че другите трябва да им се покланят. Хората, които наистина притежават разум, не желаят да бъдат уважавани или да им се покланят другите. Ако другите наистина ги уважават и им се покланят, те намират това за срамно, защото знаят, че са покварени хора с покварен нрав и че не притежават истините реалности. Те знаят собствената си мярка, така че каквато и поквара да разкрият и каквито и погрешни възгледи да се породят у тях, те могат да разговарят за тези неща откровено и да уведомят другите за тях, и това ги кара да се чувстват много спокойни, освободени и щастливи. Те изобщо не смятат, че е трудно да се направи това. Дори ако другите ги съдят, гледат ги отвисоко, наричат ги глупави или ги презират, те не се чувстват много разстроени. Напротив, те смятат, че това е много нормално и могат да подходят към него правилно. Тъй като хората имат покварен нрав, те естествено ще разкриват поквара. Независимо дали го признаваш или не, това е факт. Ако можеш да разпознаеш собствената си поквара, това е хубаво нещо, а още по-добре е, ако другите могат да я видят ясно, по този начин те няма да ти се покланят или да те уважават. Хората, които разбират истината и притежават малко разум, могат да отворят сърцата си и да разговарят за познаването на себе си; те не намират това за трудно. Но това е много трудно за антихристите. Те гледат на тези, които се разкриват по чист начин, като на идиоти, и гледат на тези, които говорят за своето себепознание и говорят честно, като на глупави. Затова антихристите напълно презират тези хора. Ако някой може да разбере истината и всички особено го одобряват, антихристите ще видят този човек като треска в окото и трън в петата, и ще го съдят и заклеймяват. Те ще опровергаят правилните практики и положителните неща, притежавани от този човек, и ще ги представят като неправилно и изопачено разбиране. Без значение кой прави нещо, което е от полза за църквата или за братята и сестрите, антихристите ще измислят начини да го омаловажават, подиграват и осмиват; без значение колко добро е било това, което е направил, или колко е било от полза за хората, антихристите няма да смятат, че си струва да се споменава, и ще го омаловажат и минимизират, като го принизят до степен, в която няма никаква стойност. Докато, ако антихристите направят нещо малко добро, те ще положат всички усилия да го преувеличат и раздуят, за да накарат всички да го видят, да знаят, че те са го направили и че това е тяхна изключителна заслуга, така че братята и сестрите да ги гледат със специално уважение, да ги помнят постоянно, да им бъдат много благодарни и да помнят доброто в тях. Всички антихристи са способни да действат по този начин, както и тези, които притежават нрава на антихристи. В това отношение антихристите не се различават от лицемерните фарисеи; всъщност те са по-лоши от тях. Това са най-честите и очевидни типични проявления на антихристите.

Какво отношение таят антихристите, когато вършат неща? Те искат да правят добри неща пред другите, а лоши неща — тайно. Искат всички да знаят за добрите неща, които вършат, и да прикрият всички лоши неща, така че никой да не разбере за тях, до такава степен, че нито една дума да не се разчуе, и се чувстват принудени да направят всичко възможно, за да ги скрият. Този нрав на антихристите е отвратителен, нали? С каква цел антихристите действат по този начин? (За да защитят репутацията и статуса си.) Точно така. На повърхността изглежда, че не се съревновават за статус или не казват нищо в интерес на статуса, но всичко, което правят и казват, е в интерес на защитата и запазването на статуса им и в интерес на притежаването на висок престиж и добро име. Понякога те дори се борят за статус в рамките на дадена група, без да позволяват на никого да види, че го правят. Дори ако направят препоръка за някого, тоест извършат няколко от нещата, които трябва да направят, те искат да накарат човека, когото са препоръчали, да им бъде много благодарен и да го накарат да знае, че е имал възможността да изпълнява този дълг само заради тяхната препоръка. Антихристите никога няма да пропуснат такава възможност. Те си мислят: „Въпреки че те препоръчах, аз все още съм твой водач, така че не можеш да ме надминеш“. Страстта на антихристите към статуса и репутацията е съвсем очевидна. За да се съревновават за статус и да го защитават, те не пренебрегват нито един поглед или нито една неволна дума от никого, още по-малко нещо, което се случва във всеки ъгъл. Антихристите забелязват всички тези неща, големи или малки, и думите, които другите са изрекли, се повтарят отново и отново в умовете им. С каква цел го правят? Обичат ли да клюкарстват? Не; те искат да намерят във всичко това начин и възможност да защитят собствения си статус. Те не искат статусът или името им да претърпят загуби поради някаква моментна небрежност или невнимание. В интерес на статуса те са се научили как да придобият „прозрение“ за всичко; винаги, когато някой брат или сестра каже нещо, което те смятат за неуважително, или изрази мнение, което противоречи на тяхното, те не го подминават; приемат го сериозно, извършват подробно проучване и задълбочен анализ и след това намират съответния отговор, за да се справят с казаното, до степен, в която статусът им е твърдо установен в съзнанието на всички и е абсолютно непоклатим. В момента, в който името им бъде опетнено или чуят думи, които са в негова вреда, те бързо ще проследят източника и ще се опитат да намерят извинения и оправдания, с които да се реабилитират. Следователно, без значение какъв дълг изпълняват антихристите, независимо дали действат като водачи и работници, или не, всяко едно нещо, с което се занимават, и всяка една дума, която изричат, е в интерес на статуса им и не могат да бъдат отделени от желанието им да защитят интересите си. В дълбините на сърцата на антихристите няма абсолютно никакво понятие за практикуване на истината или за защита на интересите на Божия дом. Следователно същността на антихристите може да бъде точно определена по следния начин: те са врагове на Бог; те са глутница дяволи и сатани, които са дошли да смущават, прекъсват и унищожават делото на Божия дом. Те са слуги на Сатана; те не са хора, които следват Бог, нито са членове на Божия дом, нито са обекти на Божието спасение.

Почувствахте ли се трогнати от някое от нещата, за които разговаряхме днес? Коя част ви трогна? (Последната част, т.е. тази, в която Бог разнищи съревнователната природа на антихристите.) Не е добре винаги да се съревновавате. Това поведение е свързано с антихристите и с унищожението. То не е добър път. Какво трябва да правят хората, когато имат тези проявления и разкривания? Какъв избор трябва да направят? Как трябва да избягват тези неща? Това са проблемите, за които хората трябва да мислят и да разсъждават най-много сега, а също така това са проблемите, с които хората се сблъскват всеки ден. Как могат да се въздържат от това да се съревновават, когато нещо се случи, и как трябва да се справят с болката и безпокойството в сърцето си, след като се съревновават — това е проблем, с който всеки човек трябва да се сблъска. Хората имат покварен нрав, така че всички се съревновават за престиж, печалба и имидж и им е трудно да се въздържат от съревнование. Тогава ако човек не се съревновава, означава ли това, че се е отървал от нрава и същността на антихристите? (Не, това е само повърхностно явление. Ако не преодолее вътрешния си нрав, тогава проблемът с вървенето по пътя на антихристите не може да бъде разрешен.) И така, как може да бъде разрешен проблемът с вървенето по пътя на антихристите? (От една страна, човек трябва да има познания по този въпрос и когато разкрие мисли и идеи за надпревара за статус, да дойде пред Бог да се моли. Освен това той трябва да бъде открит и да се разкрие пред братята и сестрите и след това съзнателно да се опълчи на тези неправилни мисли и идеи. Трябва също така да поиска от Бог да го съди, наказва, кастри и дисциплинира. Тогава ще е способен да тръгне по верния път.) Това е доста добър отговор. Това обаче не е лесно да се постигне; особено за онези, които твърде много обичат репутацията и статуса, постигането му е още по-трудно. Не е лесно да се избавиш от репутацията и статуса — хората могат да постигнат това само като се стремят към истината. Само като разбират истината, те могат да опознаят себе си, ясно да видят празнотата на преследването на слава, придобивки и статус, както и истината за покварата на човечеството. Едва когато хората наистина опознаят себе си, могат да изоставят статуса и репутацията. Не е лесно да се отървеш от покварения си нрав. Ако си признал, че не притежаваш истината, че имаш твърде много недостатъци и че разкриваш твърде много поквара, но въпреки това не полагаш никакви усилия да се стремиш към истината, а се прикриваш и лицемерничиш, като караш хората погрешно да вярват, че можеш да направиш всичко, това ще те изложи на опасност и рано или късно ще дойде време, когато ще се блъснеш в стена и ще паднеш. Трябва да признаеш, че не притежаваш истината, и трябва да имаш достатъчно смелост да се изправиш пред реалността. Имаш слабости, разкриваш поквара и притежаваш всякакви недостатъци. Това е нормално, защото си обикновен човек, не си нито свръхчовек, нито всемогъщ, и трябва да го признаеш. Когато другите хора те презират или те осмиват, не реагирай веднага с антипатия, понеже казаното от тях е неприятно, и не се съпротивлявай, понеже вярваш, че си способен и съвършен. Не такова трябва да е отношението ти към подобни думи. Какво трябва да е твоето отношение? Трябва да си кажеш: „Имам своите недостатъци, всичко в мен е покварено и пълно с недостатъци и аз съм просто един обикновен човек. Макар че ме презират и осмиват, дали има нещо вярно? Ако има нещо вярно в това, което казват, тогава трябва да го приема от Бог“. Ако отношението ти е такова, това доказва, че си способен да се отнасяш правилно към статуса, репутацията и това, което останалите казват за теб. Статусът и репутацията не се загърбват лесно. За онези, които са донякъде надарени, които имат някаква степен на заложби или притежават известен опит в работата, е още по-трудно да загърбят тези неща. Макар понякога да твърдят, че са ги загърбили, те не могат да го направят в сърцето си. Щом ситуацията го позволи и щом имат възможност, те ще продължат да се стремят към слава, придобивки и статус, както са го правели и преди, защото всички покварени хора обичат тези неща, просто онези, които не притежават дарби или таланти, имат малко по-слабо желание да се стремят към статус. Онези, които притежават знания, талант, добър външен вид и специален капитал, имат особено силно желание за репутация и статус до такава степен, че са изпълнени с тази амбиция и желание. За тях това нещо е най-трудно да се загърби. Когато нямат статус, желанието им е в зараждащ се стадий. Щом придобият статус, когато Божият дом им повери някаква важна задача, и особено ако са работили дълги години и имат голям опит и капитал, желанието им вече не е зараждащо се, а се е вкоренило, разцъфтяло е и е на път да даде плод. Ако човек има постоянното желание и амбиция да върши велики дела, да стане известен, да се превърне в някаква велика фигура, веднага щом извърши голямо зло и последствията от него се проявят, той ще бъде напълно довършен и отстранен. И затова преди да доведе до голямо бедствие, той трябва бързо да направи обрат в ситуацията, докато все още има време. Винаги, когато правиш каквото и да е и в какъвто и да е контекст, трябва да търсиш истината, да практикуваш да бъдеш човек, който е честен и покорен на Бог, и да загърбиш стремежа към статус и репутация. Когато постоянно таиш мисли и желание да се съревноваваш за статус, трябва да осъзнаеш до какви неблагоприятни последствия ще доведе това състояние, ако не се справиш с него. Затова започни веднага да търсиш истината, потуши желанието си да се съревноваваш за статус, докато е още в зародиш, и го замени с практикуване на истината. Когато практикуваш истината, желанието и амбицията ти да се съревноваваш за статус ще намалеят и няма да смущаваш делото на църквата. Така Бог ще запомни и одобри действията ти. И така, какво се опитвам да изтъкна? То е, че трябва да се отървеш от желанията и амбициите си, преди те да разцъфнат, преди да дадат плод и да доведат до голямо бедствие. Ако не се справиш с тях, докато са още в зародиш, ще пропуснеш чудесна възможност. А след като доведат до голямо бедствие, ще бъде твърде късно да се справиш с тях. Ако ти липсва дори решимостта да се опълчиш на плътта, ще ти бъде много трудно да стъпиш на пътя на това да се стремиш към истината. Ако се сблъскаш с неуспехи и провали в домогването си до слава, придобивки и статус и не се опомниш, това е опасно: съществува вероятност да бъдеш отстранен. Когато онези, които обичат истината, се сблъскат с един-два провала и неуспеха по отношение на репутацията и статуса си, те могат ясно да разберат, че славата, придобивките и статусът нямат абсолютно никаква стойност. Те са способни напълно да се откажат от статуса и репутацията и да решат, че дори никога да не притежават статус, ще продължат да се стремят към истината и да изпълняват дълга си правилно, да споделят свидетелството си за преживяване и по този начин да постигнат резултата да свидетелстват за Бог. Дори когато са обикновени последователи, те все пак са способни да следват до самия край и всичко, което искат, е да получат Божието одобрение. Само това са хора, които истински обичат истината и които притежават решителност. Божият дом е отстранил много антихристи и зли хора, и когато видят провала на антихристите, някои хора, които се стремят към истината, размишляват върху пътя, по който са поели онези хора, и при това се самоанализират и опознават. Така придобиват разбиране за Божието намерение, вземат решение да са обикновени последователи и се съсредоточават върху стремежа към истината и върху това да изпълняват добре дълга си. Нямат нищо против, дори и Бог да каже, че са обслужващи или незначителни нищожества. Просто ще се опитат да бъдат скромни хора и дребни, незначителни последователи в Божиите очи, които накрая Бог ще нарече сътворени същества съгласно критериите. Такива са добрите хора и онези, които Бог одобрява.

Бог обича хората, които се стремят към истината, и най-много ненавижда хората да преследват слава, придобивки и статус. Някои хора наистина милеят за статуса и репутацията, дълбоко са привързани към тях и не могат да се откажат от тях. Те винаги чувстват, че без статус и репутация няма радост или надежда в живота, че надежда в този живот има само когато живеят за статус и репутация, и дори ако имат малко известност, ще продължат да се борят, без никога да се отказват. Ако това е мисълта и възгледът, които имаш, ако сърцето ти е изпълнено с такива неща, тогава не си способен да обичаш истината и да се стремиш към нея, липсват ти правилната посока и цели във вярата ти в Бог и не си способен да се стремиш към себепознание, да се отървеш от покварата и да изживееш образа на човека; отнасяш се нехайно, когато изпълняваш дълга си, лишен си от всякакво чувство за отговорност и си удовлетворен само от това да не вършиш зло, да не причиняваш смущение и да не бъдеш премахнат. Могат ли такива хора да изпълняват дълга си съгласно критериите? И могат ли да бъдат спасени от Бог? Невъзможно е. Когато действаш в интерес на репутацията и статуса, ти дори си мислиш: „Докато това, което правя, не е злодеяние и не представлява смущение, тогава дори мотивът ми да е грешен, никой не може да го види или да ме заклейми“. Ти не знаеш, че Бог проучва внимателно всичко. Ако не приемаш или не практикуваш истината и си отритнат от Бог, с теб е свършено. Всички, които нямат богобоязливи сърца, се мислят за умни; всъщност те дори не знаят кога са Го оскърбили. Някои хора не виждат тези неща ясно; те си мислят: „Аз преследвам репутация и статус само за да върша повече, да поемам повече отговорност. Това не представлява прекъсване или смущение за делото на църквата и със сигурност не вреди на интересите на Божия дом. Не е голям проблем. Аз просто обичам статуса и защитавам статуса си, но това не е злодеяние“. На повърхността такъв стремеж може да не изглежда като злодеяние, но до какво води в крайна сметка? Ще придобият ли такива хора истината? Ще постигнат ли спасение? Категорично не. Следователно преследването на репутация и статус не е правилният път — то е в напълно противоположна посока на стремежа към истината. В обобщение, каквато и да е посоката или целта на стремежа ти, ако не премислиш стремежа към статус и репутация и ако ти е много трудно да загърбиш това, то ще се отрази върху твоето навлизане в живота. Докато статусът заема място в сърцето ти, той напълно ще бъде в състояние да контролира посоката на живота ти и целта на твоя стремеж и да им влияе, и в такъв случай ще ти е много трудно да навлезеш в истината реалност, камо ли да постигнеш промени в нрава си. Разбира се, излишно е да се споменава дали в крайна сметка си способен да получиш Божието одобрение. Нещо повече, ако никога не си способен да се откажеш от стремежа си към статус, това ще се отрази на способността ти да изпълняваш дълга си така, че да е съгласно критериите, а това много ще затрудни превръщането ти в сътворено същество, което е съгласно критериите. Защо казвам това? Бог не ненавижда нищо повече от това хората да се стремят към статус, защото стремежът към статус е сатанински нрав, грешен път, който е породен от покварата на Сатана, той е нещо, заклеймено от Бог и е точно това, което Бог ще съди и изчиства. Бог не ненавижда нищо повече от стремежа на хората към статус, но въпреки това ти упорито продължаваш да се съревноваваш за статус, неизменно го цениш и защитаваш и винаги се опитваш да го вземеш за себе си. Дали във всичко това няма нещо като враждебност към Бог? Статусът не е повелен за хората от Бог. Бог им предоставя истината, пътя и живота, за да станат накрая сътворени същества, които отговарят на критериите, дребни и незначителни сътворени същества, а не хора със статус и престиж, почитани от хиляди други. И така, независимо от гледната точка, преследването на статус е път към погубване. Колкото и разумно да е оправданието ти да се стремиш към статус, този път си остава грешен и Бог не го одобрява. Колкото и усилия да полагаш или колкото и висока цена да платиш, ако искаш статус, Бог няма да ти го даде, а ако Бог не ти го даде, ще се провалиш в борбата си да го придобиеш и ако продължиш да се бориш, изходът ще е само един: ще бъдеш разкрит и отстранен — ще бъдеш на път към погубване. Разбираш това, нали?

7 март 2020 г.