На предишното ни събиране обсъдихме точка девета от отговорностите на водачите и работниците, която гласи: „Предавайте точно, издавайте и прилагайте различните работни подредби в Божия дом в съответствие с изискванията му, като осигурявате насоки, надзор и подтик, и като проверявате и проследявате статуса на прилагането им“. Тогава разговаряхме за отговорностите, които водачите и работниците трябва да изпълняват, и за работата, която трябва да вършат, като разнищихме и някои от моделите на поведение на лъжеводачите. Макар че не разговаряхме в детайли как точно водачите и работниците трябва да прилагат всяка работна подредба, все пак разговаряхме за спецификата на принципите на изпълнението на тези подредби и за това какво трябва да правят водачите и работниците. Чрез общението ни по точка девета добихте ли по-конкретно и точно определение за работата, която трябва да вършат водачите и работниците? Сега вече ясно ли ви е каква е работата, която трябва да вършат водачите и работниците? Основното е да изпълняват работата съгласно Божиите изисквания и съгласно работните подредби на Божия дом. В общи линии това е. Сега би трябвало всички да сме наясно. За това каква работа трябва да извършва водачът или работникът в Божия дом, както и за това какви са неговите отговорности, би трябвало да сме разговаряли доста конкретно в точка девета. В общи линии тя е изчерпателна. Обхватът на отговорностите на водачите и работниците е определен и работата, която трябва да извършват, както и начинът, по който трябва да я извършват, също са ясно изложени. Ако въпреки тези ясни указания някой все още не знае как да върши конкретната работа, това вече е проблем на слабите му заложби. Такъв тип лъжеводачи са неспособни да вършат работа. Съществува и друг тип лъжеводачи: те уреждат работата единствено въз основа на собствените си представи и фантазии и използват хората произволно, което неизбежно води до неефективност. Работата не просто не е свършена добре, а е доведена до пълен безпорядък, без възможност да се продължи. Лъжеводачите никога не изпълняват работните подредби, камо ли да вършат реална работа. Те просто вършат работата, която им харесва, като се съсредоточават само върху общи въпроси. Когато работят, те знаят само как да раздават заповеди и да скандират кухи лозунги и доктрини. Никога не проследяват работата, нито се интересуват дали е ефективна. Това е един от типовете лъжеводачи. Накратко казано, независимо от обстоятелствата, ако един водач не може да върши реална работа или не върши реална работа, ако не може да изпълнява отговорностите на водачите и работниците или да осъществява делото на Божието поръчение, и ако не успява да приложи различните задачи, уредени от Божия дом — тогава той е лъжеводач.

Сега, чрез нашето общение за деветте отговорности на водачите и работниците и разобличаването на различните начини, по които се проявяват лъжеводачите, придобихте ли вече основно знание и разбиране за това как се изпълняват отговорностите на водачите и работниците? (Да.) Тогава струва ли ви се лесна за вършене работата в Божия дом? Високи ли са изискванията към човека? Прекомерни ли са? (Не са високи. Всички те са изисквания, които можем да изпълним.) Има ли водачи и работници, които казват: „Има твърде много елементи и видове работа, които Божият дом изисква от нас. Колкото по-високопоставен е един водач, толкова по-голям е обхватът на неговата работа и за толкова повече елементи от работата отговаря. Ако трябва да свършим тази работа добре и да я видим приложена според изискванията на Горното, ние бихме умрели от изтощение, нали?“ Някой припаднал ли е от изтощение, задето е свършил добре цялата конкретна работа, задето е приложил всеки елемент от работата, където трябва? (Не.) Някой разболял ли се е от изтощение? Дали някой е толкова зает, че да няма време да яде или да спи? (Не.) Някои може да кажат: „Как така „не“? Някои хора наистина се изтощават, докато вършат църковна работа, защото дълго време не могат да се хранят редовно или да работят и почиват по установен начин, с балансиран режим на труд и почивка. Накрая се сдобиват с болести от изтощение“. Чували ли сте да се случва подобна ситуация? (Не.) Имало ли е някой, който, след като е чул разясненията по точка девета и е видял конкретното съдържание на различните елементи от работата в Божия дом, както и изискваните от него критерии за водачите и работниците при извършването на тази конкретна работа, да е изпитал страх и уплаха? Дали този човек счита, че: „Не е лесно да си водач или работник. Без здраво тяло, добри заложби, широко сърце и свръхчовешка енергия и сила, кой би могъл да свърши добре работата?“. Някой имал ли е такава мисъл? Основателна ли е тя? (Не.) Какво я прави неоснователна? Първо, когато вършат работата на Божия дом, независимо от ранга си и дали отговорността им е цялостна или е свързана с отделен елемент от работата, водачите и работниците трябва да вършат добре поне основната си работа, заедно с не повече от един-два допълнителни елемента от работата. Дори да са натоварени с цялостната работа, това не означава, че трябва да прилагат цялостно проследяване или насочване. Трябва да се съсредоточат върху поемането на отговорност за най-важната работа или едновременно с това да обръщат внимание на слабите звена в определени елементи от работата. Някои хора може да са пълни с енергия, да имат силно чувство за отговорност и добри заложби, да са способни да извършват широк кръг от разнообразни задачи, но основната им работа се състои най-вече само от един-два елемента. По отношение на другата работа, те трябва само да питат за нея, да отправят запитвания за нея, да се опитват да я разберат и да разрешават само проблемите, които установят. Това е едната страна на въпроса. Другата страна е, че дори едновременно да се занимават с няколко елемента от работата, те трябва да разчитат само на основните надзорници при изпълнението на тези елементи от работата. Всичко, което те правят, е да надзирават различните елементи от работата, да ги проверяват и да дават насоки за тях. Основната работа, която самите те трябва да вършат, все пак е отделен елемент от работата. А човек би ли се изтощил от вършенето на отделен елемент от работата? (Не.) Ако човек има достатъчно добри заложби и гъвкав ум, той ще подреди работата разумно по отношение на разпределението на времето и начините за постигане на ефективност. При него няма да има безпорядък без възможност за напредък. Той няма да изглежда толкова зает — ще работи по установен ред — но работата няма да е неефективна и ще дава добри резултати. Това е човек със заложби, който знае как да разпределя разумно работната сила и времето. Хората без заложби или с лоши заложби създават бъркотия, с каквато и работа да се захванат. Те са доста заети всеки ден, но с какво са заети, самите те не могат да кажат със сигурност. Нямат график, нямат представа за времето. Събуждат се доста рано и си лягат доста късно. Не могат да се хранят редовно — но по отношение на ефективността на работата, те изобщо не вършат реална работа. Това не е ли пример за изключително лоши заложби? (Да, така е.) Този тип хора изглеждат постоянно заети всеки ден без почивка, но не могат да стигнат до същината на работата, нито могат да разграничат кое е спешно, кое може да почака, и са неефективни в разрешаването на проблемите. Това забавя работата. Те са неспокойни до степен, че сърцето им ще се пръсне, и им излизат афти в устата. Дори в тези случаи обаче не припадат от изтощение. Хората с лоши заложби може да работят повече от осем часа на ден, но ефективността на работата им е много по-ниска от тази на хората с добри заложби. Така че те трябва да са заети, нали? Трябва да са — те не могат да постигнат резултати, дори когато са заети. Ако не бяха заети, работата щеше да се парализира. Става въпрос за човек с толкова лоши заложби, че не е способен да бъде компетентен в работата или да я поеме. Освен това има много елементи в работата на Божия дом и изискванията по отношение на служителите и времето са донякъде строги. При повечето хора, когато са малко по-заети, това е с цел да се стремят към съвършенство и да постигнат добри резултати, защото работата на Божия дом е различна от тази в предприятията и фабриките в невярващия свят: там се изискват икономически ползи, докато ние наблягаме на резултатите от работата. Но тъй като повечето хора са с лоши заложби, безпринципни са и са изключително неефективни в работата си, на тях им отнема повече време, за да постигнат резултати. Повечето от вас сега нямат негативни мисли относно отговорностите на водачите и работниците, нали? Едно нещо е сигурно: водачите и работниците няма да се сринат от изтощение, когато работят според изискванията на Божия дом. Отвъд тези външни, обективни фактори, има и нещо друго, в което можете да бъдете сигурни: ако човек има бреме и е с определени заложби — не пренебрегвайте факта, че съществува и делото на Светия Дух — тогава, при някои проблеми, които не може да си представи или да предвиди, и при някои въпроси, през които не е преминавал преди и не ги е преживял, Светият Дух ще му дава постоянни напомняния, ще го просветлява и ще му помага във всеки момент. Работата на църквата не разчита изцяло на човешката сила, енергия и бреме, за да бъде свършена — част от нея трябва да се уповава на делото и водачеството на Светия Дух, което повечето хора са преживели. Затова, откъдето и да се погледне, изпълнението на отговорностите е нещо, което един водач или работник трябва да постигне. Това не е допълнително изискване към него. Когато невярващите работят в света, те действат въз основа на личните си заложби. Изпълнението на дълг в Божия дом е различно: човек не го изпълнява само въз основа на заложбите си — той трябва да разчита и на разбирането си на истините принципи, ако иска да постигне резултати. Понякога хората трябва и да си помагат взаимно, да си сътрудничат хармонично, ако искат да изпълнят добре дълга си. Някои хора може да попитат: „Работата в Божия дом изисква ли от нас да се „отдадем на задачата и да се стремим да даваме всичко от себе си до смъртта си“? „Пролетните копринени буби тъкат, докато умрат“ — трябва ли да постигнем това? Божият дом ще ни остави на мира едва когато умираме от изтощение ли?“. Това ли изисква Бог от човека? (Не.) Нашето общение относно изискванията за отговорностите на водачите и работниците има за цел единствено да даде на хората яснота и разбиране за това как да си сътрудничат с Божието дело според истините принципи и работните методи, които Бог изисква, така че Неговото дело да може да напредва по подреден и ефективен начин и Неговите слова и Неговото дело да са способни да постигнат по-добри резултати сред Неговите избраници. Единият аспект е свързан с развитието и разпространението на делото. Другият е свързан с това Божиите слова и Божието дело да постигнат желаното въздействие върху онези, които Го следват. Това са отговорностите на водачите и работниците и именно това трябва да постигнат те в работата си.

Десета точка: Пазете надлежно и разпределяйте разумно различните материални вещи в Божия дом (книги, различно оборудване, зърно и т.н.) и извършвайте редовни проверки, поддръжка и поправки, за да сведете до минимум повредите и загубите. Също така не позволявайте на злите хора да ги придобият

Днес ще продължим с общение по десетата точка от отговорностите на водачите и работниците: „Пазете надлежно и разпределяйте разумно различните материални вещи в Божия дом (книги, различно оборудване, зърно и т.н.) и извършвайте редовни проверки, поддръжка и поправки, за да сведете до минимум повредите и загубите. Също така не позволявайте на злите хора да ги придобият“. Точка девета е относително всеобхватно изискване към водачите и работниците — точка десета е друг голям раздел от работата, който включва друго конкретно изискване по отношение на отговорностите на водачите и работниците. Тази част от работата включва предмети, които принадлежат на Божия дом, някои от които са закупени, за да се посрещат жизнените нужди на хората, които изпълняват дълга си на пълно работно време, а други включват оборудване, материали и т.н., които са закупени за делото по разпространение на евангелието. Има също така и някои книги с Божии слова и други подобни неща, които засягат навлизането в живота на братята и сестрите и които трябва да се съхраняват от Божия дом. Това са неща, които засягат вярата на хората в Бог. Има общо три категории: предмети, необходими за живота, предмети, необходими за работата, и предмети, необходими за вярата в Бог. Независимо дали тези предмети са закупени от Божия дом, или са принесени от братята и сестрите, щом веднъж станат притежание на Божия дом, те се превръщат в част от въпроса за управлението и разпределянето на материалните вещи от страна на водачите и работниците. Макар външно тази работа да не изглежда толкова важна в сравнение с църковния живот, с административната работа или с професионалната работа и макар да не е нещо, което трябва да бъде включено в дневния ред — тя все пак е важна работа, която водачите и работниците трябва да вършат. Различните предмети на Божия дом са свързани с работата, живота, учението и всички подобни неща на всички служители, които изпълняват дълг, така че тяхното опазване и разумно разпределяне са много важни и не трябва да се пренебрегват.

Надлежно опазване

Освен доброто вършене на административната работа на църквата и поддържането на добър църковен живот, за водачите и работниците още по-важно е доброто вършене на делото по разпространение на евангелието, както и различните дейности, свързани с него. Наред с това различните материални вещи на Божия дом също трябва да бъдат надлежно управлявани. Тези неща трябва да бъдат добре опазвани. Не допускайте да мухлясват или да бъдат нападнати от насекоми и не позволявайте на хората да ги присвояват, сякаш са тяхна частна собственост. Божият дом има и конкретни изисквания и стъпки за това как водачите и работниците да вършат добре тази работа. Те трябва да започнат с проверка на това дали служителите, които управляват тези вещи, са подходящи, дали са отговорни хора, дали знаят как да ги управляват и дали могат усърдно да изпълняват отговорността си — дали тези неща ще бъдат опазени добре в техните ръце. При съхраняването на зърно например, влажно ли е мястото, където то се съхранява през дъждовния сезон — когато времето е влажно и има много дъжд? Проверяват ли го навреме хората, които управляват това? Ако зърното се навлажни, изнасят ли го да изсъхне? Управляват ли тези неща толкова стриктно, сякаш са техни собствени? Притежават ли такава човешка природа? Имат ли такава преданост? Те трябва да започнат с проверка на хората, които управляват тези неща, за да видят каква е тяхната човешка природа, дали имат съвест и дали са добросърдечни. Ако изглежда, че даден човек има добра човешка природа и е добросърдечен, и мнозинството от хората дават добри отзиви за него, но ти не знаеш дали е подходящ да управлява вещите в Божия дом, какво трябва да правиш тогава? Трябва да проследяваш, да проверяваш и да надзираваш. След известно време трябва да се поинтересуваш за нещата, за да видиш дали съхраняващият е изпълнил отговорността си. При зърното например най-голямата опасност е влагата. Съхраняващият трябва да проверява дали зърнохранилището е влажно и дали има вероятност да се появят насекоми в зърното, и трябва да намери някой, който разбира от такива неща, за да се консултира с него и да придобие разбиране за това какви практики могат да гарантират, че зърното няма да се навлажни и да мухляса или че няма да бъде нападнато от насекоми. След като зърното бъде прибрано, съхраняващият трябва често да проверява зърнохранилището или да отваря прозорците за проветрение. Това би било истинско изпълнение на неговата отговорност. Ако съхраняващият поеме инициативата да прави тези неща, без да е необходимо да бъде подтикван или да му се напомня, тогава той е надежден, което е успокояващо. Ами какво да кажем тогава за хората, които опазват различните видове оборудване — подходящи ли са те за тази задача? Все още не знаете. Трябва да проверите и тях. Как се опазва по-голямата част от оборудването — електроника, мебели, съоръжения и т.н., ако не се използва често? Грижи ли се съхраняващият за него и поддържа ли го? Извършва ли редовни проверки на електрониката, включва ли я, пуска ли я? Като разпитате наоколо, може да научите, че този, който съхранява тези неща, прави това редовно. Тези неща може просто да си стоят неизползвани, но по тях няма прах, което означава, че някой често идва да се грижи за тях — ще видите, че съхраняващият си върши работата, че изпълнява отговорността си. Тогава можете да бъдете спокойни. Има и книги с Божии слова. Всяка от тях се набавя трудно, а освен това книгите с Божиите слова са по-важни за всеки вярващ в Бог от всяко друго нещо — повече от зърното, електрониката или друг такъв предмет. Така че по отношение на тези неща е още по-важно да намерите правилния човек, който да ги управлява, и подходящото място, където да се съхраняват. Необходими са също така подходящо проветрение, надзор и проверка — не може да се допусне книгите да се навлажнят или намокрят, или да бъдат изгризани от мишки. За всички тези неща трябва да се внимава. И така, подходящи ли са за задачата хората, които управляват такива вещи? Трябва често да проверявате и това. Ако съхраняващите са мързеливи, небрежни и невнимателни, някои вещи ще бъдат повредени, ако не от влага и мухъл, то от насекоми. Всичко това са загуби, причинени от недостатъчно наблюдение и проверка от страна на водачите и работниците. Ако съхраняващите се грижат надлежно за тези вещи, тази отговорност на водачите и работниците е изпълнена. Независимо дали става въпрос за големи, или малки вещи, и дали те се използват често, или не, щом са в категорията на вещи, принадлежащи на Божия дом, трябва да се уреди някой да ги управлява. Всяка вещ трябва да е в безопасност, независимо от вида ѝ и къде се съхранява, и трябва да се гарантира, че нищо лошо няма да ѝ се случи. Това означава да си предан и отговорен. Ако се установи, че даден човек, който управлява вещи, е неподходящ, какво трябва да се направи? Възложеният му дълг трябва веднага да се адаптира и трябва да се намери някой, който да го замести. Някои хора например са безделници, обичат да ядат, но не и да работят, и не поемат отговорност. Те се отнасят небрежно към църковните вещи, сякаш са обществена собственост, и си мислят, че стига да не бъдат изгубени, няма проблем. Що се отнася до това дали тези вещи са мухлясали, или нападнати от насекоми, или са повредени, те нито се интересуват, нито питат за това. Винаги, когато ги попиташ, те казват, че са ги проверили и всичко е наред. Всъщност те не са ги проверявали от дълго време. И тогава идва ден, когато някой внезапно открива, че зърното е мухлясало, а кабелите на някакво оборудване са прегризани от мишки, и дори книгите с Божиите слова са толкова навлажнени, че написаното в тях е размазано и неясно. Не е ли твърде късно да разбереш за тези неща едва тогава? (Да, щетата е сторена.) Това е резултат от неправилното управление. Тогава човекът, който ги управлява, не е ли неподходящ? Не е ли с лоша човешка природа и не е ли неморален? (Да, така е.) Невярващите биха нарекли такъв човек неморален, а ние какво казваме? Че човешката природа на този човек е лоша, че той не е предан. Той не може да изпълни дори тази малка отговорност. Не може да свърши дори нещо, за което се изискват само малко усилия, малко съвест и човешка природа. Дали този човек все още е вярващ в Бог? Дори невярващите поддържат възгледа: „Прави всичко възможно, за да се справяш предано с всичко, което са ти поверили“ — този човек не отговаря дори на минималния етичен критерий на невярващите, така че очевидно е неподходящ да служи като член на екипа по управление на вещи. С неподходящите хора трябва да се справяте своевременно и да им намерите подходящи заместници. Ако не се доверяваш на служителите, които управляват вещи, и нямаш време сам да проверяваш нещата, или не можеш да проследяваш и да проверяваш нещата поради някаква обстоятелствена причина, какво трябва да се направи в такъв случай? Можеш да накараш човека, който управлява нещата, да напише гаранции, в които се казва, че ако настъпи щета по управляваните от него вещи, той ще плати за нея или че ще е готов да приеме всякакво наказание от Божия дом. Въпросът трябва да се разреши в съответствие с административната система. Ако един водач или работник може да върши работата си до това ниво, той ще изпълнява отговорността си.

Всяка материална вещ на Божия дом, независимо дали е голяма, или малка, дали е скъпа, или евтина, дали я ползваш, или не, ако ти е възложено да я управляваш, тогава тя е твоя отговорност. Тази работа попада в обхвата на отговорностите на водачите и работниците, така че трябва да намериш правилния човек и правилното място, за да бъде тази вещ надлежно опазена. Не позволявай вещите на Божия дом да бъдат повредени. При опазването на книгите с Божии слова например — след като един водач или работник е уредил подходящ служител за тях — той все пак трябва да се интересува какво се случва от време на време: „Напоследък бяха издадени много книги, но не бъди небрежен, дори да са останали по-малко. При съхраняването на книги най-важно е да не се допуска да се навлажнят или да бъдат повредени от слънцето, както и да не се смачкат и деформират“. От време на време той трябва да се интересува и да отправя запитвания. Ако са пристигнали нови книги, трябва да попита колко добре се опазват, дали всички ще се поберат на първоначалното място и ако не, дали е намерено друго място за тях, и какво е това място, дали е безопасно и сухо, дали книгите са добре съхранявани, и ако има притеснение за мишки, дали има нужда от отглеждане на котка. Всичко това са неща, които водачите и работниците трябва да правят, и тяхна отговорност е да ги изпълняват. Тази работа може да изглежда донякъде незначителна, но тя също е една от задачите, които водачите и работниците трябва да извършват редовно. Не я подценявай — тя трябва да се приема на сериозно. Тези неща може да са обществена собственост и да не принадлежат на едно лице, но трябва да бъдат добре опазвани. Независимо дали ще ти бъдат от полза в бъдеще и независимо дали ще ги ползваш, доброто им опазване е твоя отговорност, въпрос, който се пада на теб, и ти не бива да търсиш никаква причина или извинение, за да го подминаваш и да не му обръщаш внимание. Щом нещо е твоя отговорност, то е нещо, което ти трябва да управляваш, работа, която ти трябва да свършиш. За всичко това трябва да отправяш запитвания и да се опитваш да разбираш нещата или да участваш лично в него. Ако имаш време да отидеш на място и да погледнеш сам, това би било по-добре, разбира се. Но ако обстоятелствата и условията не позволяват това, или ако си твърде зает с работа, все пак трябва своевременно да отправяш запитвания и да се интересуваш, в стремежа си да предпазиш вещите на Божия дом от всякакви повреди или разхищения. Ако правиш това, ще означава, че си изпълнил отговорността на водачите и работниците.