Прилагането на работата по писане на статии със свидетелства за преживяване включва важна стъпка на проверка, която зависи от това дали водачите и работниците притежават истината реалност. Освен проверката на водачи и работници с относително лоши заложби, които са относително слаби, трябва също така да питате и да се осведомявате за тези със средни заложби. Ако средата не е подходяща, можете да изпратите някого да се осведоми и да разбере ситуацията, и да води подробни записки. Ако средата позволява, най-добре е лично да отидете и да общувате с надзорника на тази работа, да задавате въпроси, да се осведомявате и да разбирате конкретната ситуация на тази работа, и да видите колко добре се прилага работата. В обобщение, щом работната подредба за писане на статии със свидетелства за преживяване бъде издадена, това не е нещо, което може да бъде приключено за един или два месеца. Това не е временна задача, а дългосрочна работа. Водачите и работниците не трябва просто да осигуряват напътствия, надзор, подтик и проверка в рамките на първите един-два месеца след издаването на работната подредба и да я считат за приключена. Вместо това те трябва да проследяват тази работа непрекъснато в дългосрочен план. За по-слабите църковни водачи те трябва да отидат и да осигурят лично напътствия. За църковните водачи, които могат самостоятелно да прилагат работните подредби, те също трябва да практикуват редовни проверки, за да разбират напредъка на работата и да разрешават всички възникнали проблеми. Това е отговорност на водачите и работниците. Следователно едно нещо е сигурно по отношение на водачите и работниците, които вършат работа: те никога нямат свободно време. Някои водачи и работници винаги си мислят: „Работните подредби са издадени и аз разговарях за това как да ги приложа. Свърших си работата, няма какво друго да правя. Така че ще свърша някои подходящи домакински задачи, като например да помогна с готвенето и посрещането, или да купя някои ежедневни продукти, които липсват на братята и сестрите“. Те стават бездейни след като издадат работните подредби и смятат, че са приключили работата си и нямат какво повече да правят. Това показва, че не знаят как да вършат работата или да поемат отговорност за конкретни задачи. Всъщност щом различните работни подредби на Божия дом бъдат издадени, щом Горното не е наредило спиране, работата трябва да продължи и не може да бъде прекъсната по средата. Например работата по писане на статии със свидетелства за преживяване — наредило ли е Горното да се спре това? Имало ли е някакво известие, което да казва да се спре тази работа? (Не.) И така, как трябва водачите и работниците да извършват тази работа? Не бъдете мотивирани само от краткотраен ентусиазъм. Когато работната подредба бъде издадена за първи път, вие сте много ентусиазирани, инициативни и нетърпеливи да извършите тази работа. След известно време обаче, ако Горното не подтиква, не издава нови наставления или не дава по-нататъшни указания за тази работна подредба, може да си помислите, че тъй като Горното не е подредило нищо ново, можете да пренебрегнете тази работа. Това не е приемливо. Това е занемаряване на отговорността. Независимо колко дълго е прилагана тази работа и независимо дали Горното се е интересувало, подтиквало или подчертавало тази работа през това време, щом тази работа ти е поверена, трябва да я поемеш и непрекъснато да я вършиш, като я изпълняваш добре. Какво означава „непрекъснато“? Означава, че докато Горното не нареди спиране, водачите и работниците трябва да осигуряват непрекъснато и постоянно напътствия, надзор, подтик, проверка и проследяване на тази работа. Освен ако не се оттеглиш или не бъдеш освободен, докато заемаш поста си, тази работа е нещо, което трябва да вършиш добре като водач или работник. Това е също задача, която трябва непрекъснато да прилагаш и проследяваш. Как трябва да се практикува това? Всеки път, когато посещаваш дадена църква, трябва да питаш местните водачи и надзорника на тази работа: „Как вървят статиите със свидетелствата през този период? Има ли добри, относително трогателни статии със свидетелства? Има ли статии със специални преживявания?“. Ако кажат, че има, трябва да прегледаш тези статии. Ако те наистина съдържат практически преживявания и наистина поучават хората, трябва бързо да бъдат предадени. Всеки път, когато посещаваш дадена църква, първо трябва да попиташ за този въпрос. Това е конкретна задача, която трябва да приложиш, задължение, от което не можеш да се отклониш — това е твоя отговорност. Независимо дали Горното подтиква или се интересува от този въпрос, тази задача е включена в това, което трябва да направиш. Ако братята и сестрите са заети да изпълняват дълга си и нямат време да пишат статии със свидетелства, трябва да ги подтикнеш, като кажеш: „Писането на добри статии със свидетелства е много полезно за навлизането в живота на Божиите избраници, а също така е и важен дълг“. Някои водачи обаче казват: „Братята и сестрите смятат, че са написали всичките си преживявания и нямат какво повече да пишат“. Това твърдение правилно ли е? Всъщност много подробни преживявания не се забелязват от хората и биват пренебрегвани. Едва когато прочетат свидетелствата за преживяване, написани от други, те си спомнят, че също са имали подобни преживявания. Затова писането на статии със свидетелства за преживяване изисква внимателно обмисляне и разсъждение. Има много разбирания за преживявания, които си струва да бъдат описани. Основателна причина ли е това, че няма време за писане? Това е дълг, който хората трябва да изпълняват. Колкото и да са заети, трябва да отделят време за писане. Ако не знаят как да пишат статии със свидетелства, трябва да го продиктуват на някой друг, за да го редактира, и така да се получи добра статия. По този начин, чрез твоето подтикване и ръководство, се написва още една добра статия със свидетелство за преживяване. Знаеш ли колко много хора може да поучи тази статия? Колко хора могат да получат помощ и полза от нея? Ако не надзираваш и не осигуряваш ръководство, а местните църковни водачи също нямат чувство за бреме, като мислят, че братята и сестрите са написали всичките си свидетелства за преживяване и няма повече статии за писане, тогава тази добра статия със свидетелство за преживяване няма да се появи. Понякога, когато посещаваш дадена църква, някои братя и сестри разговарят с теб и казват: „През живота си съм претърпял всякакви несгоди. След като повярвах в Бог, също бях много преследван. На всяка стъпка от пътя Бог ме е водил. Видях Божиите чудни дела и осъзнах, че всичко е предопределено от Бог и че Бог наистина господства над всичко — това е съвсем вярно!“. След като ти разкажат преживяването си, ги питаш дали са го записали като статия, а те казват: „Не, имам ниско ниво на образование и не мога да пиша. Освен това другите казват, че това преживяване не е ценно“. „Как може такова прекрасно преживяване да е без стойност?“. — им казваш ти. „След всяка стъпка от твоето преживяване дълбоко си усещал Божието върховенство, Божието водене и Божието предопределяне. Какво преживяване може да бъде по-ценно от това? Такива преживявания трябва да бъдат записани и да не се пропускат“. Тогава бързо организираш по-образовани братя и сестри да им помогнат да го редактират. В рамките на три дни се написва добра и отлична статия със свидетелство, която след това се превръща във видеоклип със свидетелство за преживяване. Всеки, който го гледа, казва: „Преживяването на главния герой е фантастично! Толкова е поучително да се гледа! Наистина показва, че Бог има върховенство над всичко — и това е самата истина! Това сега е потвърдено в още по-голяма степен и вярата ни в Бог се засили“. Други казват: „Тази статия със свидетелство за преживяване е написана много практично и е много трогателна. Би било още по-добре, ако бъде направена на филм!“. Много братя и сестри нетърпеливо очакват тя бързо да бъде направена на филм. И така, понеже водачите и работниците се отнесоха към църковната работа с отговорност и преданост, един случаен разговор успя да доведе до добра статия и добър материал за филм. Това е най-доброто свидетелство и най-добрата тема за свидетелстване за Божието върховенство и предопределяне. Такива истории могат да увеличат вярата на толкова много хора и да поучат мнозина! Какво мислите за водачите и работниците, които вършат работа по този начин? Те не се придържат към никаква формалност в работата си. Където и да отидат, задават въпроси, осведомяват се и общуват с братята и сестрите, интегрират се сред тях, без да си придават важност. Те не само имат чувство за бреме в сърцата си, но и силно чувство за отговорност. Като правят това последователно, те няма как да непостигат резултати. Няма ли това да бъде запомнено от Бог? Това са добри дела, нали? Кажете Ми, изнурително ли е да се свърши тази малка работа? Изисква ли страдание? Изисква ли да изкачваш планини със стръмни върхове или да се хвърляш в морета от огън? Не. Не е трудно. Просто изисква да вложиш сърцето си в това. С тази работа в сърцето си, където и да отидеш, задаваш въпроси и се осведомяваш: „Как напредва работата? Имало ли е добри статии със свидетелства през този период? Знаете ли как да насочвате братята и сестрите, които имат преживявания, но все още не са написали статии, за да ги разкажат? Знаете ли как да им помогнете да се изразят и да ги насочвате да ги напишат?“. Където и да отидеш, винаги трябва да разговаряш за този въпрос, да вършиш неща, свързани с тази работа, и да говориш думи, свързани с тази работа. Дали практикуването по този начин не прави работата на водачите и работниците по-плодотворна? Може ли да има ситуация, в която да си бездеен, без работа за вършене? (Не.) Могат ли водачите и работниците, действащи по този начин, да се уморят или да умрат от изтощение? (Не.) Те няма да се уморят или да умрат от изтощение, работата ще има резултати и ще бъде запомнена от Бог. Ако работиш по този начин, мнозина ще се поучат, а братята и сестрите ще почувстват, че писането на статии със свидетелства за преживяване е ценно и смислено. Преди те смятаха, че преживяванията им нямат стойност, но чрез твоите напътствия разбраха как да пишат статии със свидетелства за преживяване. Това също е от полза за тяхното навлизане в живота. Само когато работиш по този начин, изпълняваш отговорностите на водачите и работниците.

След като разговаряхме за това как водачите и работниците трябва да проверяват работата, научихте ли се как да я проверявате? Проверката на работата не е свързана с търсене на грешки или с дребнавост, а по-скоро с това да се види как е свършена работата, дали е била уредена, дали има някой, който отговаря за нея, как напредва, в какво се изразява напредъкът, дали работата върви гладко, дали е извършена според принципите, дали дава резултати и така нататък. Същевременно трябва да наблюдавате, преглеждате и оценявате ефективността на работата, а впоследствие въз основа на това да намирате по-добри и по-подходящи начини за прилагането ѝ. По отношение на дадена работна подредба, като например подредбата по писане на статии със свидетелства за преживяване, докато Горното не е наредило тя да спре, тази работа трябва непрекъснато да се проследява и прилага, и това е от полза за навлизането в живота на Божиите избраници. Ако някои хора смятат, че вече има достатъчно свидетелства за преживяване и че Божиите избраници не могат да ги прочетат всичките, може ли тогава тази работа да бъде спряна? Не може да бъде спряна. Колкото повече свидетелства за преживяване има, толкова по-добре. Колкото повече са, толкова по-изобилни ще бъдат те — това най-много помага на Божиите избраници да навлязат в истината реалност. След като прочетат тези свидетелства за преживяване, някои новоповярвали ще знаят как да преживяват Божието дело. След като преминат през период на преживяване и придобият резултати, те естествено ще са способни да пишат статии със свидетелства за преживяване. Някои хора с повърхностни преживявания също могат да бъдат поучени, като прочетат тези относително по-дълбоки свидетелства за преживяване, и могат да постигнат по-дълбоки преживявания и да пишат по-добри статии със свидетелства. Тези свидетелства са от полза както за хората от религиозните среди, така и за Божиите избраници в Божия дом. Следователно работата по писане на статии със свидетелства за преживяване никога не може да спре. Водачите и работниците трябва непрекъснато да проследяват тази работа и не бива да я спират по никаква причина или извинение. Това е важна точка от работата в църквата. Водачите и работниците трябва да поемат инициативата в писането на статии със свидетелства за преживяване. Тази практика най-добре разкрива дали притежават истината реалност. Ако не могат да пишат статии със свидетелства за преживяване, те не отговарят на критериите за водачи или работници и не могат да вършат реална работа и трябва да бъдат освободени от длъжност или отстранени. След като свършат добре тази работа, водачите и работниците трябва непрекъснато да посещават различни църкви, за да се информират за напредъка на работата. Те могат да задават въпроси и да научават за работата: „Няколкото братя и сестри във вашата църква, които са относително усърдни в стремежа си, всички имат известни преживявания — могат ли да напишат няколко статии със свидетелства?“. Те трябва също така да попитат онези, които току-що са приели истинския път, как са го изследвали и как са стигнали до приемането му, и дали могат да запишат впечатленията си относно това. Водачите и работниците не само трябва непрекъснато да се информират, да научават, да проследяват и да прилагат тази работа, но също така трябва да проверяват колко добре върви прилагането: „През този период уредихте ли хора да вършат тази работа? Колко статии със свидетелства за преживяване са написани? Колко отговарят на критериите? Какъв е делът на статиите, които отговарят на критериите?“. Надзорникът отвръща: „След последното общение в нашата църква вече са написани някои статии със свидетелства за преживяване и са предадени няколко статии, които отговарят на критериите. Ние непрекъснато вършим тази работа“. Това е добре. Това означава, че си свършил тази задача правилно. Предвид това, има ли пряка връзка между способността на една църква да създава истински статии със свидетелства за преживяване и ролята на водачите и работниците? От една страна трябва непрекъснато да разговаряш за този аспект на работата. От друга страна, трябва да даваш пример, непрекъснато да се информираш за работата, а също така да участваш в нея и да я проследяваш. След като я проследиш за известен период и след това напуснеш тази църква, по-късно трябва да се върнеш, за да провериш прилагането. Нима водачите и работниците не трябва да правят точно това? Това е отговорността на водачите и работниците.

Водачите и работниците трябва да се отнасят сериозно към всяка работна подредба, издадена от Божия дом, и да я прилагат сериозно. Трябва често да използвате работните подредби, за да сравнявате и да проверявате цялата работа, която сте свършили. Освен това трябва да изследвате и да премисляте кои задачи не сте свършили добре или не сте изпълнили правилно през този период. Трябва бързо да наваксате и да се осведомите за всяка възложена и изисквана от работните подредби задача, която е била пренебрегната. Ако си зает с конкретна задача и не можеш да се измъкнеш, можеш да повериш на други хора да проверят и да проследят работата, която не е била свършена добре. Недей само да издаваш заповеди и да мислиш, че задачата е завършена, след като си я възложил и организирал, след което просто да си стоиш безучастно. Като водач отговаряш за цялата работа, а не само за една задача. Ако видиш, че дадена задача е особено важна, можеш да я надзираваш, но трябва да намериш време да проверяваш, да ръководиш и да проследяваш и други задачи. Ако се задоволяваш само с доброто изпълнение на една задача и след това считаш нещата за приключени, и възлагаш други задачи на други хора, без да се интересуваш или да питаш за тях, това е безотговорно поведение и е отказ от отговорност. Ако си водач, тогава независимо за колко задачи отговаряш, твоя отговорност е постоянно да задаваш въпроси за тях и да се осведомяваш, като същевременно ги проверяваш и разрешаваш проблемите своевременно, още с възникването им. Това е твоята задача. И така, независимо дали си регионален водач, областен водач, църковен водач или всеки друг водач на екип или надзорник, след като вече си наясно с обхвата на отговорностите си, трябва често да изследваш дали вършиш реална работа, дали си изпълнил отговорностите, които трябва да бъдат изпълнени от даден водач или работник, както и кои задачи от няколкото, които са ти поверени, не си свършил, кои не искаш да свършиш, кои са довели до лоши резултати и по отношение на кои не си схванал принципите. Това са все неща, които трябва често да изследваш. Същевременно трябва да се научиш да разговаряш с други хора и да им задаваш въпроси, както и да се научиш как да разпознаваш в Божиите слова и в работните подредби план, принципи и път за практикуване. Ако някоя работна подредба, независимо дали е свързана с администриране, с персонала или с църковния живот, или какъвто и да е друг вид професионална работа, засяга отговорностите на водачите и работниците, то това е отговорност, която водачите и работниците трябва да изпълняват, и е в рамките на това, за което водачите и работниците отговарят — това са задачите, за които трябва да се грижиш. Естествено приоритетите трябва да се определят в зависимост от ситуацията. Никоя работа не може да изостава. Някои водачи и работници казват: „Нямам три глави и шест ръце. Има толкова много задачи в работните подредби. Категорично не мога да се справя, ако ми поверят всички тях“. Ако има някои задачи, с които лично ти не можеш да се заемеш, тогава организира ли някой друг да ги свърши? След като го организира, проследи ли и задава ли въпроси? Провери ли работата му? Несъмнено си имал време да попиташ и да извършиш проверка? Определено си имал време! Някои водачи и работници казват: „Мога да върша само по една работа. Ако ме помолите да извърша проверка, мога да проверя не повече от една задача наведнъж. Повече от това е неизпълнимо“. Ако случаят е такъв, ти си некадърник, заложбите ти са изключително посредствени, нямаш никаква работоспособност, не ставаш за водач или работник и трябва да се оттеглиш. Просто върши някаква работа, която е подходяща за теб — не причинявай забавяния в църковното дело и в житейското израстване на Божиите избраници, защото заложбите ти са твърде посредствени, за да вършиш работа. Ако ти липсва този разум, ти си егоист и подлец. Ако заложбите ти са на средно ниво, но си способен да проявяваш внимание към Божиите намерения, готов си да се обучаваш и не си сигурен, че можеш да свършиш работата добре, тогава трябва да потърсиш няколко души с добри заложби, които да ти сътрудничат в работата. Това е добър подход и се счита за наличие на разум. Ако заложбите ти са на твърде посредствени и наистина не си способен да се справиш с тази работа, но въпреки това искаш да продължиш да заемаш тази позиция и да се наслаждаваш на ползите от нея, тогава си егоист и подлец. Водачите и работниците трябва да притежават съвест и разум — това е от изключително значение. Без дори тази човешка природа те категорично не могат да бъдат водачи или работници, а дори и да свършат малко работа, ще бъдат лъжеводачи, които само ще вредят на Божиите избраници и ще застрашават църковното дело. Водачите и работниците трябва да проявяват внимание към Божиите намерения. Те в никакъв случай не бива да бъдат авторитарни и да поемат всичко сами само за да се окаже накрая, че не вършат добре никаква работа и забавят цялото църковно дело, както и навлизането в живота на Божиите избраници. Няма ли това да е голямо прегрешение? Следователно хората с твърде посредствени заложби категорично не могат да бъдат водачи и работници. Тези, на които им липсва богобоязливо сърце и които не могат да проявят внимание към Божиите намерения, в още по-голяма степен не могат да бъдат водачи и работници. Те не могат да бъдат поставяни начело на нито една задача. Като водачи и работници за тях е важно да имат самосъзнание. Ако не можеш да вършиш реална работа, но въпреки това искаш да поемаш всичко сам и обичаш да се наслаждаваш на предимствата на статуса, това е самото определение за лъжеводач и ти трябва да бъдеш освободен и отстранен.

След като разговаряхме за отговорностите, които водачите и работниците трябва да изпълняват по отношение на работните подредби на Божия дом, сега имате ли път за това как водачите и работниците трябва да се отнасят към работните подредби и как да ги прилагат? (Да.) Има ли някакви трудности? Сред различните задачи, очертани в отговорностите на водачите и работниците, за които разговаряхме, някои хора може да се съсредоточат само върху един или два аспекта, а други може дори да не са способни да изпълнят един или два аспекта. За водачите и работниците, които могат да се съсредоточат върху един или два аспекта на работата, ако имат достатъчно заложби и могат да се научат да проследяват и други аспекти на работата, тогава те в общи линии отговарят на критериите. Ако обаче останат само на нивото на проповядване на доктрини и провеждане на събирания, но не могат да вършат конкретна работа, и когато бъдат помолени да участват в проверката и проследяването на конкретни задачи, те се притесняват, нямат планове, стъпки или пътища, които да следват, и не знаят какво да правят, това показва слаби заложби. Могат ли хора със слаби заложби да прилагат работните подредби? (Не.) Такива водачи и работници не отговарят на критериите. Как трябва да се справяте с такива водачи и работници? Кажете им: „Работните подредби бяха издадени и ние имаме ясно разбиране какви задачи да изпълняваме и какви принципи да спазваме, но ти не знаеш какво да правиш и нямаш път, който да следваш. И въпреки това все още имаш наглостта да разговаряш с нас и да ни проповядваш. Трябва незабавно да се оттеглиш! Ти не си годен да бъдеш водач или работник, ти не можеш да изпълняваш тази отговорност. Бързо я предай на някой компетентен! Спри да скандираш лозунги тук, никой не иска да слуша!“. Това уместен начин ли е за справяне със ситуацията? (Да.) Ако не можеш да свършиш работата, какъв е смисълът сляпо да скандираш лозунги! Всеки може да прочете думите в работните подредби, всеки може да изрича доктрини — всичко е свързано с това как ти всъщност го правиш. Ако не можеш да го направиш, тогава не си подходящ да бъдеш водач или работник. Никоя задача не е толкова проста, колкото две и две прави четири. Всяка задача изисква водачите и работниците да разработят конкретни планове за прилагане в рамките на принципите въз основа на конкретната ситуация. Същевременно те трябва да знаят как да надзирават, да проверяват и да проследяват, докато работата не бъде приложена правилно, като напълно отговаря на изискванията на работната подредба, даде плод и доведе до резултати. Само тогава те са изпълнили отговорностите на водачите и работниците. Само тогава те отговарят на критериите за водачи и работници.